:::
共 2126 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
耗損
瀏覽人次:0
收藏人次:0
消耗減損。《新唐書．卷四八．百官志三》：「凡九穀，皆隨精粗差其耗損而供焉。」也作「耗減」。
|
|
搬演
瀏覽人次:0
收藏人次:0
化妝表演。《水滸傳》第八二回：「這五人引領著六十四回隊舞優人，百二十名散做樂工，搬演雜劇，裝孤打攛。」也作「扮演」。
|
|
報效
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.貢獻一己的力量給國家，以為效命。《文明小史》第四三回：「將來學成之後，可以報效朝廷。」《儒林外史》第三九回：「少保若肯留在帳下效力，你也可以借此報效朝廷。」
|
|
頭暈眼花
瀏覽人次:0
收藏人次:0
頭腦昏沉，視覺模糊。《官場現形記》第一六回：「起先魯總爺聽見裡面要搬金表，已經魂不附體，及至看見進來的這一個人，不覺魂飛天外，頭暈眼花，四肢氣力毫無。」也作「頭眩眼花」、「頭暈目眩」、「頭暈眼昏」。
|
|
同心圓理論
瀏覽人次:0
收藏人次:0
第一個解釋都市社會結構的一種理論。柏格斯（Ernest Watson Burgess）於西元一九二四年提出，將人文區位學理論應用在對芝加哥的分析，解釋不同社會群體在都市區域內的分布，依土地利用空間結構形式，呈現出五個同心環狀地帶，最核心為中心商業區，再來分別為工廠與過渡區、工人住宅區、住宅區、通勤區。
|
|
名教
瀏覽人次:0
收藏人次:0
名分與教化。指以儒家所定的名分與倫常道德為準則的禮法。《管子．山至數》：「昔者周人有天下，諸侯賓服，名教通於天下，而奪於其下，何數也。」《晉書．卷四九．阮籍傳》：「見司徒王戎，戎問曰：『聖人貴名教，老莊明自然，其旨同異？』瞻曰：『將無同。』戎咨嗟良久，即命辟之。時人謂之『三語掾』。」
|
|
通書
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.與人互通書信。《史記．卷八四．屈原賈生傳》：「而賈嘉最好學，世其家，與余通書。」
|
|
吞沒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.將公有或幫人管理的財物，據為己有。《二十年目睹之怪現狀》第一四回：「那麼那七八十噸的價，他一齊吞沒了？」
|
|
逆耳忠言
瀏覽人次:0
收藏人次:0
忠誠勸誡的言語往往刺耳而不被接受。明．無名氏《四馬投唐．楔子》：「誰想此人不聽某之言，他久後悔之晚矣。我忠心主意要興兵，逆耳忠言不肯聽。」也作「忠言逆耳」。
|
|
同舟而濟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
同乘一條船，合力渡河。語出《孫子．九地》：「夫吳人與越人相惡也。當其同舟而濟，遇風，其相救也，如左右手。」後比喻同心協力，戰勝困難，共圖解救。《後漢書．卷四三．朱暉傳》：「共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。」也作「同舟共濟」、「同船濟水」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士