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出死入生
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此處所列為「出生入死」之典故說明，提供參考。「出生入死」一語見於《老子》，《韓非子．解老》對此語的詮釋為：「人始於生而卒於死，始之謂出，卒之謂入，故曰，出生入死。」也就是說，人的生命始於生而終於死，「生」就叫作「出」，「死」就叫作「入」，所以人的一生就是「出生入死」。老子在觀察自然與人事後，歸納出「道」是所有事物運行的規律，而這個「道」便是自然。自然是本性使然，效法自然規律，便可以保身、治國。所以，人類的最高修養，莫過於依道而動，反本歸真，一切的人為造作都是多餘的，對養身反而有害。所以他說：就人的生命來看，能長壽的十個裡有三個，短命的十個裡也有三個，本來可以長壽但卻自尋死路的，十個裡也有三個。...
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過禮
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1.超越禮數。《後漢書．卷三二．樊宏傳》：「事後母至孝，及母卒，哀思過禮，毀病不自支。」
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流景
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2.流逝的光景。形容時間過得很快。宋．張先〈天仙子．水調數聲持酒聽〉詞：「臨晚鏡，傷流景，往事後期空記省。」
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補報
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3.事後報告。如：「這案子等調查後再補報上級。」
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翻悔
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反悔，對以前的事後悔而不承認。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「錢原許妾供養，妾亦怕他翻悔，已拏了他上直朱紅牌一面為信。」元．戴善甫《風光好》第四折：「一路上尋思，莫不他翻悔了這門親事。」
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胡作亂為
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此處所列為「胡作非為」之典故說明，提供參考。「胡作非為」原作「慣作非為」。張瓘（？∼西元９５０），五代時同州車渡村人，張承業姪子。張承業事後唐莊宗，甚得寵信，於是張瓘前去投靠他，亦受到莊宗重用，被任為麟州刺史。張承業治家甚嚴，有一個任磁州副使的姪子犯了殺人罪，他毫不包庇，立刻加以捕捉處死。張承業知道張瓘年少時曾誤入歧途，跟隨劉開道作賊，於是勸誡他：「你年輕的時候不顧法紀，任意妄為，今日必須痛改前非。如果你不肯改過向善，隨時都有可能被處死。」後來「胡作非為」這個成語就從這裡演變而出，用來指不顧法紀或不講道理的任意妄為。
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吃後悔藥
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比喻事後懊悔。如：「你凡事要三思而後行，否則闖了禍，吃後悔藥也來不及了。」
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謝步
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朋友前來拜訪或慶弔，事後到他家拜謝。《蕩寇志》第二回：「大官人回府，相煩說聲，陳希真親來謝步。」
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子平畢娶
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子平，指東漢時向長。子平畢娶指向長在辦完所有兒女的嫁娶事後，即棄家與好友雲遊四海。見《後漢書．卷八三．逸民傳．向長傳》。後遂用來指人在兒女成家後，無牽無掛。
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轉赴
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改往其他的目的地。如：「辦完公事後，他將轉赴歐洲渡假。」
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貓頭鷹博士