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寒灰復燃     
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一帶。 (7) 內史：漢代之制，各封國均置有內史一官，以治理政事。 (8) 起徒中：指韓安國自犯人中被提拔出來。起，拔擢、起用。徒，罪犯。 (9) 二千石：漢朝制度，依俸祿多寡區分官吏等級，此指二千石俸祿，即一百二十斛。石，音ㄉㄢˋ，計量單位，數量詞。 (10) 亡走：逃跑。 (11) 肉袒謝：脫去上衣，以示謝罪。 (12) 善遇：善待。
白眉     
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2.指三國時馬良。馬良其眉中有白毛，故稱。又因馬良兄弟五人並有才名，而馬良最為傑出，後也稱眾人中較優秀傑出的人才。唐．李白〈對雪奉餞任城六父秩滿歸京〉詩：「季父有英風，白眉超常倫。」《儒林外史》第二九回：「先生大才，又是尊府白眉，今日幸會，一切要求指教。」
籠頭     
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1.牢獄犯人中，最狡黠而為群犯首領者。
天花墜地     
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，變化香雲百寶色，遍覆人天無量眾，雨雜妙寶獻如來。香氣氳三寶前，百千妓樂臨空界，不鼓自鳴成妙曲，供養人中兩足尊。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》、宋．呂祖謙《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》。 (2) 六欲諸天：佛家指掌理凡夫六種情欲的六位天神。六欲，包括色欲、形貌欲、威儀恣態欲、言語音聲欲、細滑欲及人相欲。〔參考資料〕 ■宋．張敦頤《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》梁武帝時，有雲光法師講經于此，感得天雨賜花，天廚獻食，荊公有詩云：「盤□長干有絕陘、并包佳麗入江亭，新霜浦漵綿綿靜，薄晚林巒往往青。」楊無為有詩云：「空書來震旦，...
九鼎一言     
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猶「一言九鼎」。見「一言九鼎」條。01.《人中畫．風流配．第一回》：「老師九鼎一言，即納吉問名不逾。於此門生傳示司馬，使他靜守甥舍，以待乘龍可也。」
戮力壹心     
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此處所列為「戮力同心」之典源，提供參考。 ＃《墨子．尚賢中》1>今王公大人中實將欲治其國家，欲脩保而勿失，胡不察尚賢為政之本也？且以尚賢為政之本者，亦豈獨子墨子之言哉！此聖王之道，先王之書距年之言也。傳曰：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉曰：「聿2>求元聖，與之戮力3>同心，以治天下。」則此言聖之不失以尚賢使能為政也。故古者聖王唯能審以尚賢使能為政，無異物雜焉，天下皆得其利。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．成公十三年》、《國語．齊語》。 (2) 聿：音ㄩˋ。發語詞，用於句首或句中，無義。 (3) 戮力：合力、努力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。〔參考資料〕 ■《左傳．成公十三年》夏四月...
特殊問題諮商     
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者幫助其脫離對自己過度嚴苛的限制，如此才能真正有效協助強迫性格型之當事人之心理發展。 衝動型個案當事人中通常會將自身遇到之困難，歸因於外在的環境因素，例如工作環境、配偶、經濟蕭條等等，因此當當事人尋求協助時，其一廂情願認為只要外在因素改變，而自己的問題將可獲得解決。因此使得諮商員在諮商過程中，常常引起當事人強烈的抗拒，而面對這些抗拒，諮商員最好的作法即為，暫時放開癥結點，等待有更多明顯證據時，再重新對當事人提出詢問，以利當事人真正看清自己所需負起的責任為何。 攻擊型個案當事人會有過度的反應，或者以挑釁的口吻來防衛自己內心...
九方皋     
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人名。春秋時人，生卒年不詳。善相馬，曾得伯樂之薦而為秦穆公求馬，他不辨毛色、雌雄，而著重馬的內神，因得良馬。見《列子．說符》。後比喻善於發掘良才的人。宋．黃庭堅〈過平輿懷李子先時在并州〉詩：「世上豈無千里馬？人中難得九方皋。」
黃景仁     
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目錄1 生平2 文學風格3 著作4 評價 生平 黃景仁(1749～1783) 清代詩人。字漢鏞,一字仲則,號鹿菲子。陽湖（今江蘇省常州市）人。北宋詩人黃庭堅的後裔。 4歲喪父,16歲應童子試，三千人中名列第一,17歲補博士弟子員,但從此屢應鄉試都不中。乾隆三十三年(1768)，黃景仁20歲時即開始浪游浙江、安徽、江西、湖南等地。曾在湖南按察使王太岳、太平知府沈業富、安徽學政朱筠幕中為客。在朱筠幕，於採石磯的太白樓宴會上即席所賦《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》詩傳誦一時。乾隆四十年(1775)，27歲時赴北京，次年應乾隆帝...
同心僇力     
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此處所列為「戮力同心」之典源，提供參考。 ＃《墨子．尚賢中》1>今王公大人中實將欲治其國家，欲脩保而勿失，胡不察尚賢為政之本也？且以尚賢為政之本者，亦豈獨子墨子之言哉！此聖王之道，先王之書距年之言也。傳曰：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉曰：「聿2>求元聖，與之戮力3>同心，以治天下。」則此言聖之不失以尚賢使能為政也。故古者聖王唯能審以尚賢使能為政，無異物雜焉，天下皆得其利。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳．成公十三年》、《國語．齊語》。 (2) 聿：音ㄩˋ。發語詞，用於句首或句中，無義。 (3) 戮力：合力、努力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。〔參考資料〕 ■《左傳．成公十三年》夏四月...
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