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攀今吊古     
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把古人、今人的事物，和自己扯上關係。《喻世明言．卷二七．金玉奴棒打薄情郎》：「你休得攀今吊古，那釣魚牧豕的，胸中都有才學；你如今讀這幾句死書，便讀到一百歲，只是這個嘴臉，有甚出息？」也作「攀今覽古」、「攀今攬古」。
知今博古     
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知識淵博，貫通古今。元．趙彥暉〈席上詠妓．萬種妖嬈套．油葫蘆〉曲：「知今博古通三教，鐵石人一見了也魂消。」
超今越古     
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超越古今。《孤本元明雜劇．桃園結義．第二折》：「憑著我壯志能，膽氣麤，博一個黃閣標名，超今越古。」也作「超今冠古」。
來今     
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自今以後。《漢書．卷六○．杜周傳》：「今聞方進卒病死，不以尉示天下，反復賞賜厚葬，唯陛下深思往事，以戒來今。」
今仔日     
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今天、今日。
攀今覽古     
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把古人、今人的事物，和自己扯上關係。元．無名氏《漁樵記》第一折：「你看此人貧則貧，攀今覽古，像個有學問的。」也作「攀今吊古」、「攀今攬古」。
其今     
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如今、現今。《書經．呂刑》：「其今爾何懲，惟時苗民匪察于獄之麗。」
今日三，明日四     
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今天這樣，明天那樣。《初刻拍案驚奇》卷一五：「今日三，明日四，雖不比日前的鬆快容易，手頭也還挪湊得來。」
今日有官今日做，明日無官賣雜貨     
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意指不用愁。例：「今日有官今日做，明日無官賣雜貨。」這係佢對任何事情个看法。（「今日有官今日做，明日無官賣雜貨。」這是他對任何事情的看法。）
古今圖書集成     
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書名。清康熙時敕撰，雍正初校印，為我國最大的類書。計三十二典，六千一百零九部，一萬卷，是集經史諸子百家之大成。
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