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凶儀
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喪葬的禮儀。晉.干寶《搜神記》卷十九:「須臾,遂有數百人,著衰麻服,持棺迎喪,凶儀皆備。」唐.白行簡《李娃傳》:「共計其凶儀齋祭之用。」
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律儀
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佛教的戒律和威儀。唐.李公佐《謝小娥傳》:「爰自入道,衣無絮帛,齋無鹽酪,非律儀禪理,口無所言。」
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傅立葉轉換紅外光譜儀
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在空氣品質監測上,傅立葉轉換紅外光譜儀(FTIR)乃使用開放式及長光徑的設計,利用每一種氣體分子都有其特定的紅外光吸收光譜的特性,並配合儀器內建的電腦程式,快速的分析出多種氣體分子在大氣中存在的濃度。對於紅外光光譜儀而言,其分析方法基本上是屬於一種絕對的分析法。理由是因為每一種分子除了同核的雙原子分子外,幾乎每一種化合物都有專屬的吸收頻率及強度分佈,此一特性被稱為「指紋吸收峰」。這些獨立的吸收峰在光譜上,只要超過一定的強度之後,便能夠很容易辨認出每一種化合物的存在與否,並進一步作定量分析。由於光譜的辨識過程只與分子本身的特性有關,無相對的比對過程,因此該定性法是屬於一種絕對的定性法,同時也...
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迴轉儀(器)
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利用旋轉之質量來保持或指出一方向的一種儀具。
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穴診儀
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一種利用電流,藉經脈穴道的檢測,以了解人體內在生物能量變化情形的儀器。
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〔少儀外傳〕
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〔少儀外傳〕為傳統學塾的蒙學教材;宋呂祖謙撰,共二卷。此書為訓課幼學而作,故取〔禮記.少儀篇〕之名;「少儀」蓋細部禮儀規矩之意。然書中蒐羅先哲之懿行嘉言,又及於立身行己、應世作官之道,所包括的內容與意涵,已超出了灑掃應對進退的末節,故命之曰「外傳」;蓋猶韓嬰引事說詩,自題曰「外傳」之意。撰者於書首自言其旨云:「東萊呂氏曰,後生學問,且須理會〔曲禮〕、〔少儀〕、禮儀等,學灑掃應對進退之事,及先理會〔爾雅〕訓詁等文字,然後可以語上,下學而上達,自此脫然有得,度越諸子也。不如此,則是臘等、犯分、陵節,終不能成。孰先傳焉,孰後倦焉,不可不察也。」全書內容亦貫穿此一主旨,所輯錄之訓誨內容,皆要人反求...
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多頻道分析儀
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將脈衝羣的波高值分類並累積於多通道的脈衝高度分析器。
如圖下所示: |
太陽儀
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原設計用以測量太陽直徑之儀器,今則供他種精密天文測量之用。
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二儀
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天地。《周書.卷五.武帝紀上》:「二儀創闢,玄象著名。」南朝梁.鍾嶸〈詩品序〉:「宮商與二儀俱生,自古辭人不知之。」
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羅盤儀導線
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應用羅盤儀觀測導線各邊之方向角或方位角,以卷尺量距之導線稱為羅盤儀導線。因羅盤儀之測角精度遠較經緯儀為低,故僅應用於工程踏勘或森林測量。
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