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苟全     
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苟且保全。《文選.諸葛亮.出師表》:「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。」
起復     
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1.古時官吏遭父母之喪,服未滿而起用,稱為「起復」。清制則稱服滿而起用,為「起復」。與舊制不同。《北史.卷七二.李德林傳》:「裁百日,奪情起復,固辭不起。」《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「馮主事三年孝滿,為有沈公子在家,也不去起復做官。」
賻金     
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慰問喪家的禮金。《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「憐小霞母子扶柩遠歸,也有送勘合的,也有贈賻金的。」也作「賻儀」。
設醮     
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設置高壇,以向鬼神祈禱。《三國演義》第七八回:「操召群臣入曰:『孤在戎馬之中,三十餘年,未嘗信怪異之事,今日為何如此?』群臣奏曰:『大王當命道士設醮修禳。』」《喻世明言.卷四十.沈小霞相會出師表》:「嘉靖爺正當設醮祝釐,見說殺害平民,大傷和氣,龍顏大怒。」
軍事     
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軍隊的事務。如:「軍事顧問」。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰能。」也稱為「軍務」。
失義     
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偏離正確的意義。《文選.諸葛亮.出師表》:「不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。」
何常     
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不曾,從來沒有。《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「見鬼!何常有什麼沈公子到來?」《儒林外史》第五四回:「你往常嫖客給的花錢,何常分一個半個給我?」也作「何嘗」。
好言好語     
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和善的語氣和言辭。《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「張千、李萬初時還好言好語,過了揚子江,到徐州起旱,料得家鄉已遠,就做出嘴臉來。」
馳驅     
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2.比喻替人奔走效力。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「三顧臣于草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以馳驅。」
過自菲薄     
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此處所列為「妄自菲薄」之典故說明,提供參考。諸葛亮,字孔明,三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州,劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀,忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁,佐劉備定益州,使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備討伐孫吳,兵敗退回白帝城,因病崩逝,他便輔助後主劉禪,立志光復中原。曾上奏章(《文選》稱為〈出師表〉)予後主說:「在國家危急存亡的關頭,還有侍衛的大臣和忠勇的將士肯為國家效力,是因為他們為了報答先帝的恩惠。陛下應該多聽聽他們的意見,以光大先帝的遺德,鼓舞忠臣志士們的士氣,不應該看輕自己,援引不適當的例證,阻塞了忠心愛國的人進諫言的途徑。」建議後主劉禪廣開言路,多聽各方的意見。後來原文中的「妄自菲薄」演變成...
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