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霽月光風     
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月」,文曰:「舂陵周茂叔,人品甚高,胸中灑落,如光風霽月。」則是以「光風霽月」稱頌周敦頤人品之高潔,又是另一個引申的語義。
說客     
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用言語勸誘他人的人。《三國演義》第八六回:「此又是諸葛亮退兵之計,遣鄧芝為說客也。」《文明小史》第二四回:「我今晚回去,替你作個說客。」
盛怒     
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大怒。《三國志.卷七.魏書.臧洪傳》:「何宜久辱盛怒,暴威於吾城下哉?」《老殘遊記》第四回:「你想,一個鄉下人見了府裡大人來了,又是盛怒之下,那有不怕的道理呢?」
胡鬧     
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無理取鬧。《儒林外史》第一一回:「那楊老六雖是蠢,又是酒後,但聽見婁府,也就不敢胡鬧了!」《紅樓夢》第五八回:「你是什麼阿物兒,跑來胡鬧。」
彼一時,此一時     
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那是一個時候,現在又是另一個時候,情勢已經不同。比喻時勢不同,情況有別,不能相提並論。《孟子.公孫丑下》:「彼一時,此一時也,五百年必有王者興,其間必有名世者。」《三國演義》第二回:「彼一時,此一時也。昔秦、項之際,天下大亂,民無定主,故招降賞附,以勸來耳。今海內一統,惟黃巾造反;若容其降,無以勸善。」《兒女英雄傳》第一九回:「先生,這叫作『彼一時,此一時』,你這話談何容易!」
閨秀     
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稱賢淑有才德的女子。如:「大家閨秀」。《鏡花緣》第一回:「其中所載,設或俱是儒生,無一閨秀,我輩豈不減色?」《兒女英雄傳》第一七回:「姑娘是位施恩不望報的英雄,況又是輕年閨秀,定不肯受禮。」
行事     
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行業。《儒林外史》第三回:「比如我的行事裡,都是些正經有臉面的人,又是你的長親,你怎敢在我們跟前妝大?」
如芒在背     
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好像芒刺扎在背上。比喻驚惶不安。《二十年目睹之怪現狀》第八二回:「我聽了這兩句話,又是如芒在背,坐立不安。」也作「如芒刺背」。
主敬存誠     
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主敬,心內恭敬。語本《禮記.少儀》:「祭祀主敬。」存誠,心存虔誠。語本《易經.乾卦.九二》:「閑邪存其誠。」主敬存誠表示內心恭敬虔誠的意思,是宋儒律身的根本。《歧路燈》第九○回:「我如今老而無成,雖說挨了貢,不過是一個歲貢頭子,兒子又是個平常秀才,還敢滿口主敬存誠,學些理學話,討人當面的厭惡,惹人背地裡笑話迂腐麼?」
作弄     
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2.故意播弄。《紅樓夢》第六○回:「這又是那起沒臉面的奴才們的調停,作弄出個獃人替他們出氣。」
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