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大悲懺     
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根據大悲咒而作的懺法。最早是宋朝僧人知禮編制，清初高僧讀體再重編，是諸懺法中最流行的一種。《紅樓夢》第一三回：「這四十九日，單請一百單八眾禪僧，在大廳上拜大悲懺，超度前亡後化諸魂。」
消閒     
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消磨閒暇。《醒世恆言．卷二七．李玉英獄中訟冤》：「那咒罵乃口頭言語，只當與他消閒。」
圓光     
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2.古代的一種幻術。江湖術士以鏡或白紙施以咒語，令童子視之，可以看見各種形象，謂此能占事或治病。《醒世姻緣傳》第四回：「叫瞎子算命，請巫婆跳神，請磕竹的來磕竹，請圓光的圓光。」《二十年目睹之怪現狀》第一○一回：「就是甚麼兼精辰州符，失物圓光的那個，天天在報上上告白的。」
緊箍兒     
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明吳承恩《西遊記》中如來佛贈送給觀音菩薩的法寶。套在頭上唸動咒文可使金箍縮緊，使戴箍的人頭痛難忍而接受控制。《西遊記》第八回：「此寶喚做『緊箍兒』；雖是一樣三個，但只是用各不同。」後比喻使人不能自在逍遙的束縛。
張天師吃鬼迷     
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（歇後語）出乎意料與情理之外。張天師，指張道陵的傳人，相傳能用符水禁咒等方法降服鬼魔。張天師吃鬼迷指專門制伏鬼的人反而被鬼迷住，意謂出人意料的失敗。《初刻拍案驚奇》卷三：「一生好漢名頭到今日弄壞，真是張天師吃鬼迷了。」
民間信仰     
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社會大眾所信仰的宗教，通常較不具系統性教義與儀式，如媽祖信仰、王爺信仰、社神信仰等，同時也包括占卜、咒術等活動。
天雨花     
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1.梁武帝時雲光法師講經，感動天而落下花朵。典出宋．祝穆《方輿勝覽．卷一四．江東路．雨花臺》。後以天雨花比喻打動人心。明．湯顯祖《牡丹亭》第二八齣：「俺如念咒，似說法。石也要點頭，天雨花。」
詛罵     
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咒罵。如：「有話直說，不要在背後詛罵別人。」
紅口白舌     
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言語惡毒引起口角糾紛，或說是非、不吉利的話。《紅樓夢》第九八回：「寶釵道：『果真死了。豈有紅口白舌，咒人死的呢？』」也作「赤口白舌」、「赤口毒舌」。
宣科     
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高聲念誦既定內容。如：「照本宣科」。元．關漢卿《雙赴夢》第三折：「也不用僧人持咒，道士宣科。」
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