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社會依附     
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屬社會依附行為的表現。人類依附關係形成的關鍵期在出生第一年,而好的依附行為,因為依附人物可能成「安全壘」,從這一個安全的地方開始,他可以自由自在地到處去探險。(陳嘉陽,2012) 依附關係的發展  Bowlby(1969)將嬰兒期依附分四個階段(李麗枝,2006):依附前期(0~3個月):剛開始嬰兒似乎對任何人都有興趣,到2~3個月後,嬰兒才能借助於視覺、聽覺,以區分母親與他人的不同點。依附醞釀期(3~6個月):嬰兒與其母親或主要照顧者之間,會形成一種獨特的關係。嬰兒較常與母親微笑並發出聲音,雖能接受陌生人,但已能清楚...
海灘     
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泛稱海邊的沙地。如:「我們在海灘上堆城。」
吳鳳     
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之嘖嘖。然則如鳳者,漢族豈可少哉?頂禮而祝之,范金而祀之,而後可以報我先民之德也。吳鳳, 諸羅打貓東番仔潭莊人,今隸雲林,字元輝。少讀書,知大義,以任俠聞里中。康熙中,諸番內附,守土官募識番語者為通事。鳳素知番情,又勇敢,諸番畏之。 五十一年,為阿里山通事。阿里山者,諸羅之大山也;大小四十八社,社各有酋,所部或數百人、數十人。性凶猛,射獵為生,嗜殺人,漢人無敢至者。前時通事與番約,歲以漢人男女二人與番,番秋收時殺以祭,謂之作饗,猶報賽也。屠牛宰羊,聚飲歡呼,以歌頌其祖若宗之雄武。然猶不守約束,時有殺人,而官軍未敢討。 ...
陳跡     
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過去的事跡。[例]我們到歐洲的古遊覽,憑弔往日的陳跡。
方素珍     
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在挖洞(上人文化公司)1999我會數一數(上人文化公司)1999我不害怕(上人文化公司)2000盧森公園的一天(臺灣麥克公司)2000是蝸牛開始的(三之三文化)2000我好擔心(三之三文化)凱文‧漢克斯2001大熊撿到三個蛋(上人文化公司)2001沒有你,我怎麼辦?(上人文化公公司)2001喬瑟夫有件舊外套(臺灣麥克公司)2002亨利散步去菲去(維京國際公司)2002籃月(三之三文化)2002媽媽工作‧爸爸工作(親親文化公司)2003亨利蓋了座...
痛飲黃龍     
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此處所列為「直搗黃龍」之典源,提供參考。 《宋史.卷三六五.岳飛列傳》先是,紹興五年,飛遣梁興等布德意,招結兩河豪傑,山砦韋銓、孫謀等斂兵固,以待王師,李通、胡清、李寶、李興、張恩、孫琪等舉眾來歸。金人動息,山川險要,一時皆得其實。盡磁、相、開德、澤、潞、晉、絳、汾、隰之境,皆期日興兵,與官軍會。其所揭旗以「岳」為號,父老百姓爭挽車牽牛,載糗糧以饋義軍,頂盆焚香迎候者,充滿道路。自燕1>以南,金2>號令不行,兀朮3>欲簽軍以抗飛4>,河北無一人從者,乃嘆曰:「自我起北方以來,未有如今日之挫衄5>。」金帥烏陵思謀素號桀黠6>,亦不能制其下,但諭7>之曰:「毋輕動,俟岳家軍來即降。」金統制王鎮、...
杜斯妥也夫斯基     
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的信件包括他們自己的言論都指向父子間的關係十分不錯。1837年他媽媽死於肺結核,他和他弟弟被送入彼得軍事工程學校。1839年在莫斯科當醫生的父親去世,死因不明。有人說是因為他醉後對農奴發脾氣,農奴被激怒將他制服,灌入伏特加直至他溺死。也有人認為是自然死亡,而臨近的地主為了把土地輕易拿到手而編了這個故事。或許這個專制的父親給了杜斯妥也夫斯基很大的影響,以至於他把父親的形象搬到了《卡拉馬佐夫兄弟》中的老卡拉馬佐夫這個「邪惡而感情脆弱的小丑」父親身上。杜斯妥也夫斯基患有癲癇病,9歲首次發病,之後間或發作伴其一生。《白痴》中,...
克里米亞戰爭     
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西元一八五三年,俄國為擴張勢力進入巴爾幹半島,以保護希臘正教為名,入侵土耳其。次年,英法兩國依自身利益考慮,加入土耳其一方對俄宣戰。聯軍以海陸軍進攻克里米亞,最終俄國戰敗。一八五六年各方簽訂巴黎條約,戰爭宣告結束。
仙跡岩     
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店客運景美站【捷運】◆ 淡水←→新店線「景美站」 仙跡岩的傳說-一個腳印的故事據說以前台北人要到文山 時,經過蟾蜍山時就會出現一陣煙霧,然後路人就不見了。呂洞賓認為是妖怪在搞鬼 ,於是站在仙跡岩上將蟾蜍釣起來降伏,自此蟾蜍山不再傳出「吃人」怪譚。由於仙 公站的大岩石上留有「三寸」腳印,所以後人穿鑿附會說是仙公的足跡,而稱其為「 仙跡」岩,西元一九四六年在岩下建廟奉祀衪。又有耆老說,事實上那個「仙跡」只 是一名到山上放牛的牧童所刻下的腳印,根本不是什麼「仙跡」。不管眾說紛云,一 般信徒寧可信其有,擔心那隻珍貴的「仙跡」遭...
瓦剌     
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元朝亡後所分出的一部落,約包括現今的新疆北部與蒙古西部。明英宗時,也先其部太師,屢寇明邊,英宗親征,至土木,竟被擄。後來也先自立為大元田盛可汗,據有大漠南北地,勢極強,至也先死而衰。清初,漠西蒙古分和碩特、杜爾伯特、準噶爾、土爾扈特四衛拉特(即瓦剌)。四部之中,以準噶爾最強,乾隆年間討平之。清代官書作「厄魯特」,也作「額魯特」。
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