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瓜李之嫌
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比喻處在被懷疑的境地。參見「瓜田不納履,李下不整冠」條。《警世通言.卷二一.趙太祖千里送京娘》:「誰知事既不諧,反涉瓜李之嫌。今日父母哥嫂亦不能相諒,何況他人?」
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捐軀
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捨棄身軀。比喻為國家犧牲生命,或因公喪身。《三國演義》第二六回:「欲即效死,奈有二嫂之重,未敢斷首捐軀。」
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吉士
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2.男子的美稱。《詩經.召南.野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。」《醒世恆言.卷八.喬太守亂點鴛鴦譜》:「劉氏女因嫂而得夫,懷吉士初非衒玉。」
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達權知變
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此處所列為「通權達變」之典故說明,提供參考。「通權達變」當從「權變」演變而來。權,原來是秤錘的意思。秤錘的移動隨所秤的物品輕重而變,所以「權」本來就可引申為「隨宜變通」的意思。如《孟子.離婁上》:「男女授受不親,禮也;嫂溺援之以手,權也。」就是這個意思。後來更有「權變」一詞,用來指隨機應變。因為權變即為人情通達的表現,所以又有「通權達變」的說法。較早的文獻像《三國志.卷三二.蜀書.先主傳二》。這裡作「應權達變」,意思是一樣的。漢獻帝二十四年秋天,劉備的部下上書漢帝,聯名推舉劉備為漢中王,並擔任大司馬的職位,以整合軍隊和同盟的力量,討伐叛亂勢力。劉備接受推舉後,立刻上書獻帝,說明現今國家局勢動盪...
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采蘭贈芍
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語本《詩經.鄭風.溱洧》:「溱與洧,方渙渙兮,士與女,方秉蘭兮……維士與女,伊其相謔,贈之以勺藥。」指男女兩情相悅,互贈禮物表示心意。《儒林外史》第三四回:「怪道前日老哥同老嫂在桃園大樂!這就是你彈琴飲酒、采蘭贈芍的風流了。」也作「采蘭贈藥」。
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作伴
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與人為伴。《初刻拍案驚奇》卷二七:「本府夫人喜誦佛經,無人作伴,聞知貴院中小師父慧圓了悟,願禮請拜為師父。」《儒林外史》第三三回:「我也尋兩間河房同你做鄰居,把賤內也接來同老嫂作伴。」
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盛氣
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2.咄咄逼人的氣勢。《紅樓夢》第一○回:「金氏聽了這半日話,把方纔在他嫂子家裡那一團要向秦氏論理的盛氣,早嚇的都丟在爪窪國去了。」
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琴瑟失調
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比喻夫妻不和。《歧路燈》第九九回:「兄弟兩個析居又合爨,他弟弟讀書,他自照管家務。所可惜者,塤箎和鳴,卻又琴瑟失調。那位老嫂那個不省事、不曉理光景,鄰舍街坊都是談駁的。」也作「琴瑟不調」。
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頓口無言
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劉家,言明三天後回門。對方則由妹妹慧娘代為迎娶。結果,玉郎和慧娘要好起來了。三日後,孫寡婦要媒人張六嫂去把假扮新娘的玉郎帶回門。哪知道一到劉家,劉家媽媽卻說無此規矩,哪有新娘過門三天便要回去,如果孫家如此捨不得,一開始就不該應允這門親事,那孫家媽媽也是個知禮的人,虧她還說得出口來!就這一席話說得張六嫂啞口無言,不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事,說起徐氏三兄弟,老大徐言,老二徐召,老三徐哲。徐哲早逝,留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮,分家產的時候,故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生,做起漆的生意,賺了錢回來告訴顏氏,又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後,...
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信差
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替人傳遞信件的人。[例]大哥和大嫂在戀愛期間,我經常當他們的信差,傳遞情書。
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貓頭鷹博士