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禁制
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制止、約束。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「交阯糜泠、九真都龐二縣，皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁制。」《新唐書．卷二○八．宦者傳下．田令孜傳》：「由是益自肆，禁制天子，不得有所主斷。」
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可不
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1.豈不。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第三折：「嫂嫂呵，可不你知情！哥哥呵，可不你當刑！」《初刻拍案驚奇》卷三六：「我若同了這帶腳的貨去，前途被他喊破，可不人財兩失。」
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冷言熱語
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諷刺、譏笑的話。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「欲待回家，難見父母兄嫂；待不去，又受不得亡八冷言熱語。」也作「冷言冷語」。
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禮豈為我設
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禮豈能束縛我。語出《晉書．卷四九．阮籍傳》：「籍嫂嘗歸寧，籍相見與別。或譏之，籍曰：『禮豈為我設邪！』」後引喻不為禮教流俗之見所拘。
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籬牢犬不入
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比喻防備嚴密，壞人便無從而入。《水滸傳》第二四回：「嫂嫂把得家定，我哥哥煩惱做甚麼？豈不聞古人言：『籬牢犬不入。』」
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早膳
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1.吃早餐。《三國演義》第二七回：「次日早膳畢，請二嫂上車，取了胡華書信，相別而行。」《紅樓夢》第五八回：「早膳已畢，方退至下處。」也作「早饍」。
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驢生笄角
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驢子長角。比喻極不可能的事情。元．無名氏《凍蘇秦》第二折：「做哥的才入門，便嗔便罵。做嫂嫂的又道是，你發跡，甕生根，驢生笄角。」也作「驢生戟角」。
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劉知遠
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2.傳奇名。元人作，作者姓名不詳。為四大傳奇之一。敘述劉知遠從軍，其妻李三娘在娘家備受兄嫂折磨，生子後，將子咬臍郎送至劉知遠處撫養。十多年後，咬臍郎因打獵追兔而見母，一家團圓。也稱為「白兔記」。
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不離
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2.差不多。《漢書．卷九四．匈奴傳下》：「近不過旬月之役，遠不離二時之勞。」《紅樓夢》第一○八回：「別人還不離，獨有璉二嫂子，連模樣兒都改了，說話也不伶俐了。」
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痛減思痛
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此處所列為「痛定思痛」之典故說明，提供參考。韓愈，字退之，唐河陽人。他自幼父母雙亡，由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地，靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣，他努力讀書，終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈，屢次犯顏直諫，因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及：他在京八九年，沒有收入，都靠求人度日，過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後，回想起當時的情形，更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
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貓頭鷹博士