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澄清
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2.平定禍亂，恢復秩序。宋．文及翁〈賀新郎．一勺西湖水〉詞：「余生自負澄清志，更有誰，磻溪未遇，傅巖未起。」
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薈
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1.遮蔽。《新唐書．卷二一六．吐蕃傳下》：「土梨樹林薈巖阻，兵易詭伏，不如平涼夷漫坦直，且近涇，緩急可保也。」
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溫煦
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和暖。唐．鄭亞〈太尉衛公會昌一品制集序〉：「日赫於晝而乏清媚，月皎于夜而無溫煦。」《聊齋志異．卷九．安期島》：「時方嚴寒，既至，則氣候溫煦，山花遍巖谷。」
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憂心如焚
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《詩經．小雅．節南山》節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔1>，不敢戲談2>。國既卒斬，何用不監？ 〔注解〕
(1) 惔：音ㄊㄢˊ，焚燒。
(2) 戲談：戲謔、開玩笑。
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連綿
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連接延續。如：「這曲調反覆連綿，音律美妙，令人有繞梁韻永之感。」唐．李白〈白毫子歌〉：「小山連綿向江開，碧峰巉巖綠水迴。」《三國演義》第一○六回：「時值秋雨連綿，一月不止，平地水深三尺，運糧船自潦河口直至襄平城下。」
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金戈鐵馬
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。〔小生〕敢大半是胡兵麼？〔丑〕金戈鐵騎連蕃漢。」
02.清．汪琬〈苑西集序〉：「至於平沙廣漠，崇巖窮障，我太祖太宗發祥之地，與夫金戈鐵騎，百戰創業之區，皆所跋涉而導從。」
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欺善怕惡
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欺負善良弱小的人，卻害怕得罪強橫的惡人。宋．李石〈遊銅梁縣雲巖〉詩：「我願石佛須少忍，欺善怕惡神所殲。」明．楊柔勝《玉環記》第一七齣：「田舍翁住在山圪落，恃老無端多凶惡，我每反被相辱沒，欺善怕惡，欺善怕惡。」
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靈魂
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1.附在軀體上作為主宰的一種非物質成分，一旦脫離軀體，人便死亡。也指人死後的鬼魂。《楚辭．屈原．九章．哀郢》：「羌靈魂之欲歸兮，何須臾而忘反。」漢．蔡邕〈陳留太守胡公碑〉：「靈魂徘徊，靡所瞻逮；惟其傷矣，胸肝摧碎。」
2.心靈、精神。如：「靈魂深處」。《楚辭．屈原．九章．抽思》：「何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同。」
3.指人格、良心。如：「他為了眼前利益，不顧大局而出賣靈魂。」
4.比喻居關鍵地位，具主導作用的因素。如：「他是班上的靈魂人物。」、「總教練是整個球隊的靈魂，成敗的關鍵。」
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一刀兩斷
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寒山，是唐代的隱士，也是一位高僧。姓名和生卒年均不可考，因為長期隱居於天臺的寒巖，因而稱為「寒山」或「寒山子」。其詩風與早期的禪宗思想一致，蘊含禪宗的哲理。他有一首詩，說到智慧過人者與一般才德低下者的不同。才智過人的，心思敏銳，勤奮不懈地修道，可以領悟當中的佛法意境；而才德低下的，通常愚昧無知且冥頑不靈，一直要到大難臨頭了，才知道毀滅了自己的人生。常常可以看到那些明知故犯而不懼後果的人，將在市集中被處以死刑，此時唯一能做的，就是要有男子漢大丈夫的氣概，堅決果斷地接受斬首。詩的原文「一刀兩段截」，後來演變出「一刀兩斷」這句成語，用來比喻堅決地斷絕關係。
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爽朗
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2.形容天氣清朗明麗，令人舒暢。唐．黃滔〈福州雪峰山故真覺大師碑銘〉：「翼日，巖谷爽朗，煙霞飛動。」
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