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溫瑞安
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溫瑞安本名 溫瑞安出生 1954年01月01日 (1954-01-01) （55歲）馬來西亞霹靂州美羅國籍:中國領域:武俠小說代表作《布衣神相》、《四大名捕》、《驚艷一槍》溫瑞安（1954年1月1日－），生於馬來西亞霹靂州美羅埠火車頭，武俠小說作家。1973年赴台灣留學，1976年其創立的社團遭檢舉「為匪宣傳」，拘留3個月後，被台灣政府驅逐出境。1981年抵香港發展，1990年轉至中國。筆名有溫涼玉、舒俠舞、王山而、項飛夢、溫晚、柳眉色、風玲草等。其代表作《驚艷一槍》、《 |
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被褐
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穿粗布衣服，指貧賤的人。《文選．左思．詠史詩八首之五》：「被褐出閶闔，高步追許由。」《文選．阮籍．詠懷詩一七首之一一》：「被褐懷珠玉，顏閔相與期。」
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執贄
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持禮物作為相見之禮，多指謁見師長。漢．劉向《說苑．卷八．尊賢》：「周公攝天子位七年，布衣之士執贄所師見者十二人。」《文選．張衡．東京賦》：「具惟帝臣，獻琛執贄。」
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齊眉
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比喻夫婦相敬如賓。參見「舉案齊眉」條。《初刻拍案驚奇》卷二五：「後來生三子，接了書香，小娟直與院判齊眉而終。」《儒林外史》第一七回：「趙爺今年五十九歲，兩個兒子，四個孫子，老兩個夫妻齊眉，只卻是個布衣。」
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草鞋
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1.用草編成的鞋。《儒林外史》第五回：「換了藍布衣服、草帽、草鞋，尋一條小路，……連夜找路回省城去了。」
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豺狼當塗
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此處所列為「豺狼當道」之典故說明，提供參考。「豺狼當道」原作「豺狼橫道」。「豺狼」是兩種貪狠殘暴的野獸，用來比喻狠毒的惡人。《漢書．卷七七．蓋諸葛劉鄭孫母將何傳．孫寶》中記載，漢成帝時，侯文因為性情剛正，不願與他人同流合汙，因此常以身體不適為由，不願出來當官。當時京城首長孫寶很欣賞他，與他結為布衣交後，任他為東部督郵，糾舉轄區內不法之事。有一天，孫寶問他：「現在要開始剷除惡人，轄區內有這樣的人嗎？」侯文回答：「有，霸陵杜穉（ㄓˋ）季。」孫寶因為和杜穉季有淵源，不想辦他，便問：「還有誰嗎？」侯文說：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」意思是豺狼橫行，要抓就要先抓為害最大的，其他小狐狸不必先費心。指除害要...
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小友
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1.年長者稱年紀小的朋友。《新唐書．卷一三九．李泌傳》：「泌在旁，帥爾曰：『公起布衣，以直道至宰相，而喜軟美者乎？』九齡驚，致容謝之，因呼『小友』。」
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三寸舌
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形容能言善道，擅長辭令的口才。《史記．卷五五．留侯世家》：「今以三寸舌為帝者師，封萬戶，位列侯，此布衣之極，於良足矣。」《三國演義》第四七回：「某憑三寸舌，為丞相說之，使皆來降。」也作「三寸不爛之舌」、「三寸之舌」。
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皮日休
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生平： (834-883)字襲美，一字逸少，襄陽人，為唐代詩人。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。性傲誕，嘗隱居鹿門山，以文章自負，尤善箴銘。咸通年間中進士，官太常博士，曾入黃巢幕府，故新、舊唐書皆未立傳，為黃巢所害。 著作： 皮日休著有《皮子文藪》10卷，為懿宗咸通七年皮氏自編。《全唐文》收皮日休文4卷，其中有散文7篇，為《文藪》所未收。《全唐詩》收皮日休詩共9卷300餘首，後8卷詩均為《文藪》所未收。可能是比較晚期的作品。 評價： 在大陸，則以他「參加農民起義軍」，給予很高的評價。
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痛減思痛
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，不知何能自處也。今年加長矣，復驅之使就其故地，是亦難矣。所貴乎京師者，不以明天子在上，賢公卿在下，布衣韋帶之士，談道義者多乎？以僕遑遑於其中，能上聞而下達乎？其知我者固少，知而相愛不相忌者又加少，內無所資，外無所從，終安所為乎？ 〔注解〕
(1) 無所取資：沒有地方取得生活費用。指沒有收入。資，費用。
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貓頭鷹博士