:::
資料庫查詢時間：193.1158 ms
共 650 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
喟嘆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
感慨、嘆氣。如：「聽了她的遭遇後，令人喟嘆不已。」
|
|
同床異夢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
！亮又自不會吟得，使此耿耿者無以自發。秘書高情傑句橫出一世，為亮作兩吟：其一為和平之音，其一為悲歌慷慨之音。使坐此屋而歌以自適，亦如常對晤也。去僕已別賚五日糧，令在彼候五七日不妨，千萬便為一作，至懇至懇！ 〔注解〕
(1) 典故或見於《古尊宿語錄．卷三三．舒州龍門佛眼和尚》。
(2) 周公：姓姬名旦（？∼西元前１１０５），周文王之子，武王之弟。輔佐武王伐紂，封於魯。武王崩，又佐成王攝政，東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂，天下大治。
(3) 孔明：諸葛亮（西元１８１∼２３４），字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁...
|
|
夜長夢多
瀏覽人次:0
收藏人次:0
令客居他地，寄予王正叔的賦詩，從詩中可見他悲淒的心境：在漫漫的長夜中，反覆做著夢，無法安眠到天明。感慨自己已年長，卻仍一事無成，憂愁與日俱增。在這廣大的天地中，哪裡是我的容身之處呢？而你也已達壯年之時，仍然貧困一生，和我是相同的命運。這裡的「夜長夢反覆」是睡不著的意思，所以下句接「百瞑百到家」。後來的「夜長夢多」則多指時間拖久了，事情易生不利的變化。
|
|
而已
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表示限制或讓步的語助詞，相當於口語中的「罷了」。晉．陸機〈謝平原內史表〉：「肝血之誠，終不一聞，所以臨難慷慨而不能不恨恨者，惟此而已。」《三國演義》第二二回：「百僚鉗口，道路以目；尚書記朝會，公卿充員品而已。」
|
|
逢場作戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
lè釋義︰猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.明．沈受先《三元記．第一齣》：「對酒當歌須慷慨，逢場作樂任優游。」 參考詞語︰當場作戲注音︰ㄉㄤ ㄔㄤˇ ㄗㄨㄛˋ ㄒ｜ˋ漢語拼音︰dāng chǎng zuò xì釋義︰猶「逢場作戲」。見「逢場作戲」條。
01.清．趙翼〈題閩遊草後〉詩其四：「舞態酣搖花映肉，歌聲軟度酒生鱗。當場作戲人何限，我是場邊看戲人。」
|
|
感嘆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
心中因有感慨而發出喟嘆。《西遊記》第二八回：「然猶思念感嘆不已。」《兒女英雄傳》第一三回：「提到前任談公的事，安老爺倒著實感嘆了一番。」
|
|
從容就義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為維護正義或道義，一點也不害怕的安然赴死。《宋史．卷四五○．忠義傳五．趙卯發傳》：「慷慨殺身易，從容就義難。」
|
|
咻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
喧嚷、吵鬧。《孟子．滕文公下》：「一齊人傅之，眾楚人咻之。」唐．柳宗元〈六逆論〉：「明者慨然將定其是非，則拘儒瞽生相與群而咻之，以為狂為怪。」
|
|
心平氣和
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「心平氣和」原作「心平德和」。晏子，即晏嬰，春秋齊國人，在齊景公時任宰相，為當時的名臣。據《左傳．昭公二十年》載，有一天，景公遊獵回來，與大臣梁丘據等在遄臺飲酒作樂。當景公對人生有所感慨時，梁丘據亦在一旁附和，故景公說：「只有據與我是相和的啊！」隨侍在側的晏子不以為然，他說：「據和你不過是相同而已，那裡有相和！」景公訝異地問：「『和』跟『同』有什麼不一樣嗎？」晏子回答說：「若以烹調為例，在熬煮羹湯時，會適切地把不同佐料相混，使之味道調和，才做出美味的料理。君臣相處之道也是這樣的。當君王提出一個主張時，作為臣子的應該是從不同角度給予建言，使君王的施為更為完備，而不是一昧地附和而已。再以音樂為例，...
|
|
反覆無常
瀏覽人次:0
收藏人次:0
「反覆無常」原或作「翻覆無常」，意思就是反覆變易不定。南朝梁詩人費昶作有一首樂府詩，名為〈行路難〉。詩中描述一個女子桃根，原本出身寒微，後被選入皇宮服侍皇帝。後宮佳麗三千，能見到皇帝的機會極為渺茫，只能百般寂聊地一日度過一日。但雖如此，宮中物質生活的優裕，絕非過去未入宮時所能想像，一旦入了宮，便是享盡了富貴。這不禁讓人感慨世事之變化無常，誰能說出身微寒的薄命女子，必然就會是一生粗陋貧賤呢？後來「反覆無常」這句成語或者就是從詩中「翻覆無常定」演變而出，用來形容變動不定，沒有定準。出現「反覆無常」的書證如宋．陳亮〈與范東叔龍圖書〉二首之二：「時事反覆無常，天運所至，亦看人事對副如何。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士