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怨聲盈路     
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此處所列為「怨聲載道」之典故說明,提供參考。據《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》載,東漢末年由於外戚和宦官政爭,造成當時朝野動盪不安,東漢的國運也搖搖欲墜。漢和帝死後,出生才百餘天的殤帝即位,不久即夭折,於是鄧太后與其兄弟鄧騭迎立年僅十三歲的安帝,但大權仍掌握在鄧太后手中。鄧太后死後,安帝親政,鄧氏一門立刻遭到貶黜,但安帝又援引其母家耿氏及妻家閻氏掌握大權。安帝死後,閻氏立年幼的北鄉侯為少帝,不久即病死。這時對於外戚干政早已心生不滿的宦官們,便趁機發動政變,殺掉閻氏一門及其同黨,擁立順帝。但順帝即位後,政權並未回到皇帝手中,實權仍由皇后的父親大將軍梁商掌握。梁商見到政局敗壞,民間災異四起,想要...
經濟大恐慌     
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狀況,造成了軍隊將領搶奪政權的時機。巴西的瓦加斯便從西元1930年實行獨裁:阿根廷的政權不僅落入軍方手中,還使用武力控制全國直到西元1943年。 關鍵字中文關鍵字:華爾街、法西斯主義、希特勒、富蘭克林.羅斯福、新政英文關鍵字:Wall Street 、Fascism 、Adolf Hitler 、Franklin Delano Roosevelt 、The New Deal 出處朱明珠/著。世界歷史,2000年出版,頁90~91。紅樹林出版社。
信件     
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書信。[例]書寫郵遞區號,可以使信件更快送到收信人的手中
回山倒海     
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此處所列為「排山倒海」之典故說明,提供參考。「排山倒海」原作「迴山倒海」。袁山松,東晉陳郡陽夏人。少有才名,博學能文,在他寫的《後漢書》中,有一段記載東漢最後一位皇帝獻帝的事蹟。獻帝在位三十一年,起初受制於董卓,後曹操以援救漢室之名討伐董卓。接著曹操迎接獻帝至許昌,從此曹操便開始挾天子以令諸侯。曹操得勢後,漸次削弱諸雄的權力,手握國家大權,他架空獻帝,勢力日漸強大,以「迴山倒海」般的巨大力量,把政權移轉到自己手中。袁山松認為,曹操以仿效堯、舜禪讓的美名,逼獻帝授權,實為竊國,與盜賊無異,毫無仁義可言。後來「排山倒海」這句成語就從這裡演變而出,用來形容力量巨大,氣勢壯闊。
面門     
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面部、臉部。《三國演義》第七回:「孫策望見,按住手中鎗,扯弓搭箭,正射中陳生面門,應弦落馬。」《楞嚴經》卷一:「爾時世尊從其面門放種種光。」
討飯     
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乞討飯食。《初刻拍案驚奇》卷一六:「我在這裡吃口湯水,也是安樂的,倒回家裡在你手中討飯吃?你看這家媳婦,待我如何孝順?」《紅樓夢》第六七回:「那珍大奶奶的妹子原來從小兒有人家的,姓張,叫什麼張華,如今窮的待好討飯。」
鼓聲     
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擊鼓的聲音。《紅樓夢》第五四回:「恰恰至賈母手中,鼓聲忽住。」
蘧瑗知非     
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春秋時衛國賢大夫蘧瑗善於反省過失,年五十而知四十九年之非。見《淮南子.原道》。後比喻不斷改過反省,重新做起的意思。宋.蘇軾〈次韻曹九章見贈〉詩:「蘧瑗知非我所師,流年已似手中蓍。」
瑤草琪花     
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仙境中的花草。亦比喻珍奇的花草。《歧路燈》第三回:「茶館內排列著瑤草琪花,當爐的羽扇常在手中。」也作「琪花瑤草」。
守株伺兔     
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斷死了,農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子,就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具,天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子,反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以,用舊法來治理國家,就像這個守兔之人,根本會徒勞無功。後來這個故事被濃縮成「守株待兔」,用來比喻拘泥守成,也用來比喻妄想不勞而獲,或等著目標自己送上門來。
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