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孟郊
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生平孟郊，字東野，湖州武康人，生於公元751年，卒於公元814年，他少年時候曾經隱居於嵩山，個性狷介，家境非常困窘。在求仕過程中，屢屢下第，到了要50歲才登上進士，擔任潥陽縣的縣尉。晚年又喪子，心境更加悽涼悲苦。 作品孟郊的詩，於推敲文字上費盡苦心，有「苦吟詩人」之稱，優點是務去陳言，立新求奇，但缺點是晦澀冷僻。整體來說，他的詩作中經常顯露著窮愁潦倒的悲苦之感，以及對仕子懷才不遇的怨憤。以下舉一作看之，〈古怨〉:「試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死?」其悲憤情感，實令人心驚。
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夔州
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，碧梧栖老鳳凰枝。佳人捨翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾干氣象，白頭吟望苦低垂。《秋興》可說是杜甫晚年心境與藝術成就的最高表現，其高妙處，表現於章法結構、聲律節奏、反復對比、情景交融及用字精鍊等五方面。 結構嚴謹《秋興》是一個結構嚴密、互為呼應的詩組，故我們不能將之分拆欣賞，亦不能轉換其次序。《秋興》的前三首寫夔州，最後四首寫長安，以第四首為轉捩點。第一首以夔州的秋景起興，渲染出「蕭森」與動蕩不安的氣氛；而「叢菊兩開他日淚，孤舟一繫故園心」二句，則表達出心繫長安的心情。第二首承第一首「急暮砧」而來，寫詩人在夔府的暮景中...
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浮光略影
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唐彭城人。貞元九年進士，後為監察御史。因與柳宗元參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年時，曾為太子賓客，故亦稱為劉賓客。劉氏擅長詩文，當時與白居易為好友，詩名相若。
(5) 興在象外：感興存在於表象之外。興，音ㄒ｜ㄥˋ。詩六義之一，先言他物以引領所詠之事的詩歌作法。
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死諸葛走生仲達
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三國蜀國軍師諸葛亮善謀略，晚年與司馬懿對陣於渭南，病死軍中，蜀軍密不發喪，悄然退兵。司馬懿忌憚諸葛亮而按兵不動。後知曉亮已身亡，欲領兵追趕時已經來不及了。百姓於是傳言曰：「死諸葛走生仲達。」見《晉書．卷一．宣帝紀》。後用以比喻聰明的人，略施小計即能鎮懾住他人。
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張文環
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參議員，1947年代理能高區署長。戰前可算是日文創作最豐者，戰後停止創作，228事件後漸離公職。 晚年利用業餘創作，1975年撰寫長篇小說《地に這うもの》在日本推出，獲日本圖書出版協會推薦為優良圖書，中譯本《滾地郎》由廖清秀先生翻譯，在台灣出版。 1978年完成《從山上望見的街燈》初稿後，2月12日不幸因心臟病辭世，享年70歲。 文學創作 張文環描繪民眾圖像，以傳統的思想揭露人性的醜惡。他擺脫了早期作家平鋪直敘的寫作方法，以倒敘的手法來寫作，如〈閹雞〉、〈藝旦之家〉；同時運用許多對比手法，如〈夜猿〉寫親情，以及...
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湯顯祖
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生平湯顯祖 （ 1550年 9月24日 － 1616年 7月29日 ），中國明代末期戲曲劇作家、文學家。 字義仍， 號海若、清遠道人，晚年號若士、繭翁， 江西 臨川人。湯顯祖出生於書香門第，從小便飽讀詩書，性格剛正不阿。 萬曆五年（ 1577年 ）湯顯祖進京趕考，因不肯接受首輔張居正的拉攏，結果兩次落第。 直到萬曆十一年（ 1583年 ）他33歲時，即張居正死後次年，才考中進士。 湯顯祖中了進士後，仍不肯趨附新任首輔申時行 ，故僅能在南京任虛職。 在職期間，與東林黨人交往甚密。 萬曆十九年（ 1591年 ），他又寫...
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捕風弄月
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此處所列為「捕風捉影」之典故說明，提供參考。「捕風捉影」原作「係風捕景」。漢成帝晚年迷信鬼神，又因沒有子嗣，許多人向成帝上書談論祭祀鬼神或神仙之道，因此都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話，在長安郊外的上林苑舉行祭祀，祈求上天賜福，花費大量的金錢，但卻沒有什麼應驗。後來光祿大夫谷永上書給漢成帝說：那些方士大談神仙鬼怪，宣揚祭祀的方法，又說世上有仙人，吃了不死的仙藥，就能長生不老。說得好像真的一樣，其實不過是些虛無縹緲的東西，像要縛住風、捉住影子一樣什麼也不會得到，希望皇上不要再讓那些方士的胡言亂語影響您了！漢成帝聽了谷永的話後覺得很有道理，便接受了他的勸諫。後來「捕風捉影」這句成語就從這...
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禮懺
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佛教用語。指禮拜佛、法、僧三寶，懺悔所造的罪業。《梁書．卷五一．處士列傳．庾詵》：「晚年以後，尤尊釋教，宅內立道場，環繞禮懺，六時不綴。」《二十年目睹之怪現狀》第七九回：「即令家人等買棺盛殮，送回原籍。家人等循俗例，為之延僧禮懺。」今通稱為「拜懺」。
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江淹夢筆
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江淹少有文才，以詩名顯於天下。相傳晚年時曾夢見郭璞索回寄放其處的五色筆，自此江淹作詩絕無佳句。後以江淹夢筆比喻文思泉湧，擅作詩文。元．白樸〈小石調．又是紅輪西墜套．么篇〉：「宋玉悲秋愁悶，江淹夢筆寂寞。」
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刀頭舔血
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形容極危險的行為。如：「殺人嫌犯誤入歧途，每天過著刀頭舔血的生活，被捕後後悔不已！」
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貓頭鷹博士