:::
共 448 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
眾心成城
瀏覽人次:0
收藏人次:0
何知？」二十五年，王崩，鍾不和。 〔注解〕
(1) 樂：贊成。
(2) 財亡民罷：浪費金錢，又使民眾勞苦不堪。罷，通「疲」，勞累。
(3) 曹：群眾。
(4) 鮮：音ㄒ│ㄢˇ，很少的意思。
(5) 眾口鑠金：眾口所毀，雖金石猶可銷。見「眾口鑠金」。
(6) 害金：害民之金，此處指所鑄之鐘。
|
|
鴉片戰爭
瀏覽人次:0
收藏人次:0
程」，確定領事裁判權；而虎門簽訂的追加條約更訂立「片面最惠國待遇」。南京條約簽訂前，廣州城外的三元里民眾組織「平英團」，反抗英國的侵略；條約簽訂後，廣州城內市民與城外農民軍已「社學」為中心繼續展開抗英運動。1858年徐廣縉耆英為兩廣總督，主持對英外交事宜，積極支持廣東的排英運動，拒絕英國人進城。而清政府也加以支持。葉名琛待徐廣縉為兩廣總督後，也繼續進行排英政策，拒絕與英國官吏做任何談判，所謂「廣州入城問題」因此產生。英國為此深覺和兩廣總督談判，反不若與清廷談判更直截了當，因此有駐使北京的念頭。但清政府對此條約的態度一如傳...
|
|
內湖區文湖國小
瀏覽人次:0
收藏人次:0
,目的即在使兒童適應得更好，生活得更快樂。 地區化的社會教育：為落實學校成為社區的文化精神堡壘，提昇民眾藝文休閒生活品質，除開放校園提供民眾運動外，並辦理成人教育、社區聯合運動會、和東吳大學於週六辦理社團教學合作活動等。 文湖特色誠如校徽所示： △形，仁者樂山，山之穩重包容，象徵培育宅心仁厚的好國民。 水形，智者樂水，水之變化可塑，象徵提供自由創造學習環境，蘊育創造力的好公民。 圓形，代表完美，象徵教育工作的最後目的，在引導學習生向上向善，止於至善...
|
|
宵禁
瀏覽人次:0
收藏人次:0
限制民眾在夜晚外出的禁令。通常是因為戰爭、叛亂或遇有重大的變故時，政府為維持社會安定所採取的非常措施。
|
|
新聞
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.報紙、廣播、電視、網際網路、新媒體等對任何足以引起民眾興趣或產生影響的事件，所作的最新而及時的報導。其形式包括消息、通訊稿、特寫、調查報告、圖片、影音、視訊等。
|
|
蓮花落
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊時乞丐所唱的歌曲。後發展成曲藝的一種，有專業演唱者，用竹皮按拍，常以「蓮花落，落蓮花」為尾聲，講述內容多為民間傳說。[例]主辦單位打算將蓮花落納入這次的民俗表演，讓民眾有機會欣賞到這種曲藝。 △落子、蓮花樂
|
|
總統
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.總聚統理。《漢書．卷一九．百官公卿表》：「太師、太傅、太保，是為三公，蓋參天子，坐而議政，無不總統。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「於是以亮為右將軍，行丞相事，所總統如前。」
2.舊時用於稱統兵的首領。
3.民主國家的元首。我國總統由全國人民直接選舉，任期四年，對外代表中華民國，亦為全國陸海空三軍統帥。
|
|
丹大事件
瀏覽人次:0
收藏人次:0
故事日治時期台灣總督安東貞美為加強治理蕃務並嚴格監控布農族群，於是於1915年架設通電的電網以包圍住花東的布農族區域，各地駐在所徵招民眾參與無償公投(即義務勞動)，並改變農族的生活習慣以及價值觀念，部落族人極為不滿。當時的胡庫胡庫社(位於丹大社東南方的小社)有拉米立岸氏者，參與部落的獵團打獵，沿途獵場時夢不吉，乃中途退出並且返回部落。當他經過某一工寮見羊群時，隨一時歹念偷宰羊隻，被後來返回部落的獵人發現，隨難容於部落。他為了解決個人與部落之間的矛盾，乃集結胡庫胡庫社及附近的小社壯丁於1917年1月8日早晨將日本駐在所的...
|
|
大眾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似詞：民眾、大家、公共、群眾
|
|
義和團
瀏覽人次:0
收藏人次:0
以根據條約在內地傳教，而且可以收回以前被沒收的教產，並在內地購買土地建立教堂，為此後頻頻發生的仕紳、民眾反教的糾紛埋下種因。新的一批傳教士固然帶來了新知識和新式的醫院、學校，但其中一部分因為有列強的軍事、外交力量做後盾，而變得囂張跋扈、作威作福。在信教的民眾與一般民眾產生爭執時，教士往往不分青紅皂白，一意偏袒教民。他們出入官府，干預詞訟，如入無人之地。中國政府從中央到地方，為...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士