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在莒     
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春秋時,齊桓公曾流亡莒城,後立為君主,鮑叔牙向他敬酒說:「祝吾君無忘其出而在莒也。」見漢.劉向《新序.卷四.雜事》。後用以勉勵人不要忘記顛沛流離的日子,要記取教訓,奮發圖強。宋.虞儔〈臥病枕上再用韻〉:「飄然儻遂歸田賦,食櫱毋忘在莒時。」
林佩芬     
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1957年生,基隆人。她的文學從漢語古典小說出發,深受影響,因而發展出歷史想像小說的寫作特色。80年代初,她以「深受中國文化精神薰陶的文學家」自任,為自己身上「延綿著炎黃世冑的血緣」,訂下了「炎黃世冑」三部曲的寫作計畫,要寫出炎黃後裔苦難、災禍、流離、顛沛的一頁滄桑史。雖然只見第一部《大江東去》出版,但也看到她從此一頭栽進歷史想像小說寫作的行列。其後,更因發現自己流有滿族人血統,而寫了歷史傳記小說《努爾哈赤》,《遼宮春秋》、《天問──小說明末》、《兩朝天子》等,已出版長、短篇作品20餘種。司馬中原說:「一個生於自由長於安...
望眼穿     
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草堂」。後來投靠劍南節度使嚴武,擔任檢校工部員外郎,後世因稱為杜工部。嚴武死,他失去憑藉,又再度過著流離顛沛的生活。後來他攜家離開四川欲投靠親戚,途中病卒於岳陽,享年五十八歲。有《杜少陵集》。這首〈寄岳州賈司馬六丈巴州嚴八使君兩閣老五十韻〉詩,是杜甫送好友賈至及嚴武的詩。當時賈至因事被貶岳州司馬,嚴武也因事被貶巴州刺史,杜甫藉此詩表示對友人遭貶的惋惜。詩中並且自傷失官窮老的淒涼,與舊友分散各地的苦悶,因此每日盼望與老友相見,眼睛都快望穿了。詩中的「眼穿」和「腸斷」都是一種夸飾的修辭技巧,「腸斷」表示極度的傷心,「眼穿」表示極度的盼望。後來「望眼欲穿」這個成語可能就從這裡演變而出,用來形容盼望極...
死有餘責     
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此處所列為「死有餘辜」之典源,提供參考。 《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.路溫舒》夫獄者,天下之大命也,死者不可復生,者不可復屬。《書》曰:「與其殺不辜,寧失不經。」今治獄吏則不然,上下相敺,以刻為明;深者獲公名,平者多後患。故治獄之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流離於市,被刑之徒比肩而立,大辟之計歲以萬數,此仁聖之所以傷也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安則樂生,痛則思死。棰楚之下,何求而不得?故囚人不勝痛,則飾辭以視之;吏治者利其然,則指道以明之;上奏畏卻,則鍛練而周內之。蓋奏1>當之成,雖咎繇2>聽之,猶以為死有餘辜3>。何則?成練者眾,文致之罪明也。是以獄吏專為深刻,殘...
青雲平地     
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江州司馬,到江州郡治潯陽當一個輔佐太守的閒官。雖然江州太守待他極優,但他還是不免想到自己少年時的顛沛流離,仕途也一直不順利。好友們「平步取公卿」,可憐的自己卻被貶職到這個陌生的南方城市,不禁感慨萬千。 「青雲」,天上的雲,比喻很高的地位。出自《史記.卷七九.范雎蔡澤列傳.范雎》。范雎本來是魏國大夫須賈的門客,曾隨須賈使於齊,須賈懷疑他與齊國私通,歸告魏相,魏相派人差點把他打死。後來范雎逃到秦國,改名換姓,自稱張祿,被秦王重用,當上丞相。魏聞秦將東伐韓、魏,乃使須賈於秦。須賈到了秦國,得知丞相原來是范雎,謝罪,且說:「賈不意君能自致於青雲之上。」後來這兩個詞語被合用成「平步青雲」,用來比喻順利晉...
半疑半信     
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此處所列為「將信將疑」之典源,提供參考。 唐.李華〈弔古戰場文〉(據《李遐叔文集.卷四》引)蒼蒼蒸民,誰無父母?提攜捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手;誰無夫婦?如賓如友。生也何恩?殺之何咎?其存其沒1>,家莫聞知。人或有言,將信將疑。悁悁心目,寢寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天為之愁,草木淒悲。弔祭不至,精魂無依。必有凶年,人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶!從古如斯,為之奈何?守在四夷。 〔注解〕 (1) 沒:音ㄇㄛˋ,死。通「歿」。
淹滯     
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2.長年流離漂泊。《紅樓夢》第六六回:「你乃是萍蹤浪跡,倘然淹滯不歸,豈不誤了人家。」
負老攜幼     
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背著老人,牽著小孩。形容民眾成群結隊行動的情景。漢.趙曄《吳越春秋.吳太伯傳》:「邠人父子兄弟相帥,負老攜幼,揭釜甑而歸古公。」《三國志.卷六一.吳書.潘濬陸凱傳.陸凱》:「至被詔書當出,民感其恩,以忘戀土,負老攜幼,甘心景從,眾無攜貳,不煩兵衛。」也作「負老提幼」。
頓躓     
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2.比喻人處境窮困。《晉書.卷九一.儒林列傳.杜夷》:「頃流離道路,聞其頓躓,刺史忝任,不能崇飾有道,而使高操之士有此艱屯。」
難胞     
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遭到天災、人禍等因素而流離失所的國人。如:「在戰火中的難胞,正過著水深火熱的生活,急待救援。」
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