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假虎張威     
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於夜間狩獵,以鹿、羊、豬等為食。 (2) 狐:一種形似犬的動物,較犬而小,體瘦,面部較長。吻尖突,耳朵三角形。尾大而長,毛多為赤黃色。性聰明敏感,喜食野鼠、鳥類、家禽等。 (3) 長百獸:為百獸之長,即作百獸之王。長,音ㄓㄤˇ。 (4) 逆:違逆,違背。 (5) 走:逃跑。〔參考資料〕另可參考:《戰國策.楚策一》、《春秋後語》(據《太平御覽.卷九○九.獸部二一.狐》引)、漢.劉向《新序.卷二.雜事》
不值一文     
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夫,加上幾分醉意,頓時怒火中燒,大發雷霆,向臨汝侯罵道:「我平常就說程不識不值一錢,你還學女人和他咬耳朵講俏俏話!」經過這麼一鬧,原本就與他結怨的丞相更為憤怒,上書彈劾他大不敬,派人逮捕灌夫,並與其家人一起論罪問斬。灌夫的好友魏其侯想要救他,上書武帝替他說好話,卻因此受到牽連,被讒言所害,也遭來殺身之禍。後來「一錢不值」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻毫無價值。「一錢不值」較早的書證如《文明小史》第三○回:「但則我們中國已被外洋看到一錢不值,所以他們犯了我們的法不能辦罪,我們百姓要傷了他個貓兒、狗兒,休想活命。」
六陽魁首     
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代指人頭。參見「六陽會首」條。元.馬致遠《岳陽樓》第二折:「打了你耳朵,不曾傷著你六陽魁首。」
唐氏症     
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一些特徵,可讓醫生做診斷。他們頭、耳、嘴、鼻等較一般孩童小,眼皮很窄而且傾斜,眼球的虹膜外側有白點,耳朵的上側有時會外翻,耳道很窄。唐氏症的兒童都有外突的舌頭,因此他們說話和吞嚥時舌頭都會向前伸,嘴唇常因過於乾燥而龜裂。有一半的唐氏症兒童兩隻手的關節處有皺褶,百分之四十的心臟有某種缺陷,也很容易感染中耳炎及感冒。在美國兩個地區,將唐氏症孩童安置在普通班級已是越來越普遍的現象,這種策略我們稱為融合模式(inclusion model)。不過,這樣的孩子需要多一些的幫助與個別化的進步指標,有別於班上其他的孩童。與一般正常的孩...
盲人說象     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明,提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象牙的人說「象長得跟蘿蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,...
早苗蓼     
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Knotweed、Pale Smartweed別名:酸模葉蓼、旱辣蓼、白蓼、苦柱蓼、麥蓼、苦柱仔、牛耳朵菜、墨記草、大蓼、大馬蓼、馬蓼等植物分類:蓼科( Polygonaceae)蓼屬(Polygonum)(註1)植物形態:一年生水生草本植物分布地區:早苗蓼通常廣泛分布於亞洲、澳洲等地區台灣分布情形:早苗蓼在台灣多生長於低海拔地區山部至平野一帶,常見在溪畔、池塘、河溝邊、農田濕地等環境群集而生用途:水池或濕地美化、盆栽及藥用等 介紹蓼科( Polygonaceae)蓼屬(Polygonum)的早苗蓼,一般被歸類為一年生的...
忘恩背義     
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樣,他居然說:「我已為張公盡了不少力,他現在只剩五日京兆可當了,為何還要幫他辦事?」這些話傳到張敞的耳朵裡,立刻將絮舜逮捕入獄,並判他死刑。行刑後,絮舜的家屬上告張敞審判不公,以小罪妄殺人命。一向欣賞張敞的宣帝將他從輕發落,免去官職,貶為庶人。幾個月後,京師的治安又再度變壞,冀州也有盜賊為亂。宣帝想起張敞在任時的功績,又派使者去接他進宮。張敞在前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變...
支楞     
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1.豎立。如:「他支楞著耳朵,細聽隔房的動靜。」也作「支稜」。
虎耳草     
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棉吊梅、金絲荷葉、金絲草、銅錢草、人字草、金絲草、老虎耳、佛耳草、耳聾草、蟹殼草、紅絲絡、紅線繩、水耳朵等植物分類:虎耳草科(Saxifragaceae)虎耳草屬(Saxifraga) (註1)園藝分類:多年生草本原產地:中國、日本花色:白色花期:三月至五月用途:藥用、盆栽、吊缽、花壇和庭園露地栽培花語:愛情、真實的愛情 介紹原產於中國、日本等地的虎耳草,為虎耳草科的多年生草本植物,平均株高可達到三十多公分左右。大約在十七世紀時從中國華南地區被引入台灣,目前在中、北部的中、低海拔陰濕區域相當常見。 莖虎耳草字母株上延伸紅...
命面提耳     
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說:「這些年輕人啊!還不懂得分辨善惡得失。為了怕他們迷失方向,我不僅當面告誡他們,還用手提拉著他們的耳朵,詳細地叮囑,希望他們永遠記住我的吩咐。」後來「耳提面命」這句成語,就從詩中「匪面命之,言提其耳」演變而出,用來比喻懇切教誨。
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