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前事不忘，後事之師
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記取過去的經驗教訓，可作為今後行事的依據。《戰國策．趙策一》：「臣觀成事，聞往古，天下之美同，臣主之權均之能美，未之有也。前事之不忘，後事之師。」唐．陳子昂〈諫用刑書〉：「臣讀漢書至此，未嘗不為戾太子流涕也。古人云，前事之不忘，後事之師，伏願陛下念之。」
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異曲同工
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「異曲同工」原作「同工異曲」。「曲」指曲調，「工」指巧妙。韓愈是唐代的著名文人，他精通六經百家，崇尚儒學，排斥佛老，文章自成一家，為後世治古文者所取法。其登進士第後，曾任國子博士、監察御史等職，卻因直言敢諫，屢次被貶，久久不得升遷。韓愈自認才高，不應受此待遇，因此作〈進學解〉一文自嘲。文中敘述一日國子先生教誨學生說：「學業要精進，就要勤勉；學業之所以荒廢，就是因為嬉戲。」學生卻回說：「老師您如此勤勉向學，作品的旨趣，及得上《莊子》、《楚辭》的宏肆深奧，寫作技巧也如同《史記》般豐富，能力比得上揚雄、司馬相如等人，雖然風格不同，但是技巧造詣是一樣的高明，內容豐富，文筆豪放。您如此努力，卻屢次被黜，...
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眾志成城
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參考詞語︰眾心成城注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄒ｜ㄣ ㄔㄥˊ ㄔㄥˊ漢語拼音︰zhòng xīn chéng chéng釋義︰即「眾志成城」。見「眾志成城」條。
01.《國語．周語下》：「眾心成城，眾口鑠金。」（源）
02.唐．高郢〈再上諫造章敬寺書〉：「臣聞眾心成城，眾口鑠金，則輿人之誦不可輕也。」 參考詞語︰眾心如城注音︰ㄓㄨㄥˋ ㄒ｜ㄣ ㄖㄨˊ ㄔㄥˊ漢語拼音︰zhòng xīn rú chéng釋義︰猶「眾志成城」。見「眾志成城」條。
01.唐．獨孤及〈洪州大雲寺銅鐘銘〉：「宏誓既達，昬疑皆破，故眾心如城，施者如市。」
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傾國傾城
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求和。伍子胥勸夫差不可接受句踐的求和，以免留下後患，但夫差志得意滿下仍是答應了越的求和。伍子胥屢次進諫，夫差卻聽信太宰嚭（ㄆㄧˇ）的讒言，賜其自殺。《越絕書》記此事，慨嘆夫差不信伍子胥而聽信太宰嚭的讒言，這就好像昔日晉獻公受驪姬迷惑，使得眾叛親離，種下晉國衰敗的禍根；亦猶如過去周幽王縱容褒姒，以致失信於群臣，使犬戎得以入侵。驪姬與褒姒都是極為妖媚美麗的女子，但卻又是極為不祥，招來「傾城傾國」的禍害。而越王句越，忍辱負重，生聚教訓，發動大軍，圍困夫差於姑蘇山上，求降不得而自殺，吳國果然傾覆，句踐終於復興越國。後來「傾國傾城」這句成語就從這裡演變而出，用來形容女子的美豔，可以帶來禍害。其實此一語義...
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恃才傲物
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參考詞語︰恃才驕物注音︰ㄕˋ ㄘㄞˊ ㄐ｜ㄠ ㄨˋ漢語拼音︰shì cái jiāo wù釋義︰驕，即「傲」。「恃才驕物」即「恃才傲物」。見「恃才傲物」條。
01.唐．王方慶《魏鄭公諫錄．卷四．對隋主博物有才》：「隋主雖有俊才，無人君之量，恃才驕物，所以至於滅亡。」 參考詞語︰恃才凌物注音︰ㄕˋ ㄘㄞˊ ㄌ｜ㄥˊ ㄨˋ漢語拼音︰shì cái líng wù釋義︰凌，猶「傲」。「恃才凌物」猶「恃才傲物」。見「恃才傲物」條。
01.《宋史．卷三六九．曲端列傳》：「端有將略，使展盡其才，要未可量。然剛愎，恃才凌物，此其所以取禍云。」
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瞧
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1.看。如：「瞧見」、「走著瞧」、「瞧得起」、「瞧熱鬧」。元．高明《琵琶記．牛小姐諫父》：「撇呆打墮，早被那人瞧破。」
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一諾千金
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《史記．卷一○○．季布欒布列傳．季布》楚人曹丘生1>，辯士，數2>招權顧3>金錢，事貴人趙同4>等，與竇長君5>善。季布6>聞之，寄書諫7>竇長君曰：「吾聞曹丘生非長者，勿與通8>。」及曹丘生歸，欲得書請季布。竇長君曰：「季將軍不說9>足下，足下無往。」固請書，遂行。使人先發書，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：「楚人諺曰：『得黃金百(斤)，不如得季布一諾。』足下何以得此聲於梁楚閒哉？且僕楚人，足下亦楚人也。僕游揚10>足下之名於天下，顧不重邪？何足下距11>僕之深也！」季布迺大說，引入，留數月，為上客，厚送之。季布名所以益聞者，曹丘揚之也。 〔注解〕
(1) 曹丘生：西漢時人，生卒年...
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玩世不恭
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據《漢書．卷六五．東方朔傳》載，東方朔是西漢武帝時的大臣，聰慧過人，機警幽默，總是能妙語如珠，使人發笑，因此武帝很喜歡讓他在自己跟前調笑。但是，他是個富有正義感的人，常以詼諧的語調向武帝進諫，當宮中有人得罪武帝時，他也會代為講情。對於他的人生觀，透露在訓戒兒子的一段話中：「首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。」其中「首陽」指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。伯夷、叔齊為殷商貴族，商紂亡後隱居在首陽山，因拒吃周朝食物而活活餓死。「柱下」則指老子任周朝柱下史之事。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝，入周後，他任職柱下史（類似現在的國家圖書館館長），負責掌管國家典籍，雖在朝任官卻...
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居安思危
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，將半數的樂器與歌女賜給大臣魏絳，感謝他對國家的貢獻。但魏絳卻謝絕了晉悼公的贈禮，並藉此機會向悼公進諫說：「今天國家這樣的強盛，是因國君您的才能及眾臣的同心協力，我個人哪有什麼貢獻呢？但臣希望您在享樂的同時，不要忘了國家大事。《書經》裡有句話說：『處於安樂的時候，要想到危險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備，有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。」晉悼公說：「您的教訓我豈敢不接受？但是沒有您的話，我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規，不可廢除，您就收下吧！」魏絳也就遵循禮制，收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語，用來指處於安樂的時候，要想到危險可能...
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玩物喪志
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語出《書經．旅獒》：「玩人喪德，玩物喪志。」玩物喪志指一味玩賞無益的器物，因而消磨人的壯志。《清史稿．卷三○六．李慎修傳》：「歷舉前代利害，並言錢值將騰貴，窮極其弊。上元夜，賜諸王大臣觀煙火，慎修上疏諫，以為玩物喪志。」
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貓頭鷹博士