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詆
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2.毀謗、誣蔑。如：「詆毀」。《漢書．卷三六．楚元王劉交傳》：「巧言醜詆，流言飛文，譁於民間。」宋．王安石〈讀墨〉詩：「詠言以自警，吾詩非好詆。」
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倒持泰阿
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泰阿，寶劍。倒持泰阿指手持泰阿劍刃，以柄向人。比喻授人以權，自己反受傷害。《漢書．卷六七．梅福傳》：「孔子曰：『工欲善其事，必先利其器。』至秦則不然，張誹謗之罔，以為漢驅除，倒持泰阿，授楚其柄。」也作「泰阿倒持」。
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伏誅
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伏法、受死。《大宋宣和遺事．利集》：「蔡脩亦以復辟之謗伏誅。童貫初貶惡州居住，量移郴州。」《三國演義》第三回：「何進謀反，已伏誅矣。」
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蔡邕
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當續成後史，為一代大典。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無奈失人望乎？」王允曰：「昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流於後世。方今國祚中衰，戎馬在郊，不可令佞臣執筆在幼主左右，後令吾徒並受謗議。」邕遂死獄中。 曾于《曹娥碑》背面題八字隱語「黃絹幼婦，外孫虀臼。」為楊脩所道破：「黃縜乃顏色之絲也。『色』傍加『絲』，是『絕』字。幼婦者，少女也。『女』傍『少』字，是『妙』字。外孫乃女之子也。『女』傍『子』字，是『好』字。虀臼乃五辛之器也。『受』傍『辛』字，是『辭...
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世道
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社會的情態、狀況。南朝梁．沈約〈又與何胤敕〉：「兼以世道澆暮，爭詐繁起；改俗遷風，良有未易。」《紅樓夢》第五回：「在閨閣中固可為良友，然於世道中未免迂闊怪詭，百口嘲謗。」也作「世路」。
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淡然處之
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以平靜的態度去面對、處理事情。如：「即使遭受毀謗，他依然能淡然處之，真是好修養。」
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王之渙
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平王之渙是盛唐詩人，生卒年記載不詳，據考證，大約是西元688~742年。 簡介擅長描寫邊塞風光，曾任職主管文書簿記，後因誹謗辭職，十五年後，才又擔任補文安郡文安縣尉。王之渙，或作王之奐，字季淩，出身太原王家，是當時望族。常與王昌齡、高適、等詩人交流，故在當時就已經非常有名，可惜對他的記載相當稀少。 評價靳能在墓志銘中稱王之渙“孝聞于家，義聞于友，慷慨有大略，倜儻有異才”，可謂對王之渙一生的完美概括。 著作《登鶴雀樓》《涼州詞》等，由於作品散失太多，能留下的著作極少。資料來源：網路
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東風射馬耳
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琴枉清角。巴人誰肯和陽春，楚地由來賤奇璞。黃金散盡交不成，白首為儒身被輕。一談一笑失顏色，蒼蠅貝錦喧謗聲。曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。 〔注解〕
(1) 不直：沒什麼價值。直，通「值」，抵得上。
(2) 東風：春風。
(3) 射：吹掠。
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春花秋實
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左右。而楨禮遇殊特，顒反疏簡，私懼觀者將謂君侯習近不肖，禮賢不足，採庶子之春華，忘家丞之秋實。為上招謗，其罪不小，以此反側。」■北齊．顏之推《顏氏家訓．勉學》古之學者為己，以補不足也；今之學者為人，但能說之也。古之學者為人，行道以利世也；今之學者為己，脩身以求進也。夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實；講論文章，春華也，脩身利行，秋實也。
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前輩
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1.稱年輩較尊或資歷較深的人。漢．孔融〈與曹公書論盛孝章〉：「今之少年，喜謗前輩。」《儒林外史》第三四回：「這高老先生雖是一個前輩，卻全不做身分，最好頑耍，同眾位說說笑笑，並無顧忌。」
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貓頭鷹博士