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一了百了
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語本《朱子語類．卷八．總論為學之方》：「有資質甚高者，一了一切了，即不須節節用工。」主要的事一了結，其餘相關的事也隨之了結。《通俗常言疏證．死喪．一了百了》引《病玉緣》劇：「不如決意自了，轉覺一了百了哩。」《花月痕》第二○回：「大凡一個人，總是一死為難。當秋痕受餓時，能夠同侯氏一死，豈不是一了百了？」
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盡忠報國
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02.明．屠隆《曇花記》第二九齣：「皇帝有旨，卿父全身入道，卿能盡忠報國，豈不兩全。」
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大驚小怪
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02.《朱子語類．卷二八．論語．公冶長上》：「『屢憎於人』，是他說得大驚小怪，被他驚嚇者豈不惡之。」
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情投意合
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情感融洽，心意相通。《喻世明言．卷二十二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「也是天配姻緣，自然情投意合。」《紅樓夢》第六十六回：「依你說，你兩個已是情投意合了，竟把你許了他，豈不好？」也作「情孚意合」、「情投意洽」、「意合情投」。
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便宜
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2.方便合宜。如：「便宜行事」。《史記．卷一二二．酷吏列傳．郅都》：「孝景帝乃使使持節拜都為鴈門太守，而便道之官，得以便宜從事。」《紅樓夢》第三八回：「把那大團圓桌子放在當中，酒菜都放著，也不必拘定坐位，有愛吃的去吃，大家散坐，豈不便宜。」
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網開一面
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商的開國君主成湯，是個仁民愛物的君主。他感於夏桀暴虐無道，天下人民飽受痛苦，於是起兵討伐，建立了商朝。在《呂氏春秋．孟冬紀．異用》中記載，有一天成湯看到一個獵人在布置陷阱，獵人很得意地說：「不論是天上飛的、地下鑽出的或地面奔跑的各種鳥獸，都會被我的網子抓住。」成湯聽了，就說：「像你這樣趕盡殺絕，豈不是跟暴虐的夏桀一樣嗎？」於是他命令獵人把網子的三面收起來，只留下一面捕捉獵物。後來這個故事被濃縮成「網開一面」，用來比喻寬大仁厚，對犯錯的人從寬處置。
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運籌帷幄之中，決勝千里之外
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語本《史記．卷八．高祖本紀》：「夫運籌帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。」全句指在帳幕中謀劃策略，掌控千里之外的作戰形勢，並取得勝利戰果。《三國演義》第三九回：「豈不聞『運籌帷幄之中，決勝千里之外』？二弟不可違令。」
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啜菽飲水
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吃豆粥，喝清水。形容家貧而孝子曲盡孝心。《禮記．檀弓下》：「子路曰：『傷哉貧也！生無以為養，死無以為禮也。』孔子曰：『啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。』」唐．王勃〈倬彼我系〉詩：「夫豈不懷？高山仰止，願言毓德，啜菽飲水。」後亦指生活清苦，飲食粗簡。宋．司馬光〈辭知制誥第七狀〉：「臣生負大罪，死負餘愧。雖進極榮顯，不若啜菽飲水，長為布衣也。」也作「飲水啜菽」、「飲水食菽」。
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因陋就簡
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其一藝。……或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑此三學，以《尚書》為備，謂左氏為不傳《春秋》，豈不哀哉！ 〔注解〕
(1) 罷老：勞乏、困倦。罷，音ㄆ｜ˊ，通「疲」。
(2) 究：完全通曉。
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蘭亭集序
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之矣。向之所欣，俛仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期於盡。古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。 作者王羲之（約321-379），字逸少，東晉琅琊臨沂人。他的家族是晉代屈指可數的豪門大士族。他的祖父王正為尚書郎。他的父親王曠為淮南太守，曾倡議晉室渡江，於江左稱制，建立東晉王朝。王羲之的伯父王導更是名聞於世，是東...
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貓頭鷹博士