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無脛而走
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他們啊！您看海裡的寶珠、山裡的美玉都沒有腳，您卻能擁有他們，這是因為您喜愛他們啊！而賢士有腳卻不到您身邊來，這完全是因為您不喜歡他們，也難怪您會有招不到賢士的感嘆。」晉平公驚訝地說：「我怎麼會不愛好賢士呢？我門下的食客有好幾千人呢！」盍胥解釋說：「大鳥一展翅可以飛越千里，靠的就是牠的兩隻翅膀，而身上的毛少一點、多一點都不影響飛行。今天大王您那麼多的食客中，應有人才在其中，但您有重用他們嗎？」這就是說晉平公用的人雖多，但卻沒有適才適用。後來「不脛而走」這句成語，就從盍胥話裡的「無足而至」演變而出，用來比喻事物不用推廣，也能迅速傳播。
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碎裂
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1.破裂。《三國演義》第四二回：「曹操身邊夏侯傑驚得肝膽碎裂，倒撞於馬下。」
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躲迷藏
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1.一種遊戲。一人蒙住眼睛，摸索捉他身邊來回躲避的人。也稱為「捉迷藏」。
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渾崙吞棗
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：釋從諗（西元７７８∼８９７），唐高僧。諗，音ㄕㄣˇ。精心玄悟，受法於南泉普願禪師。主張真正的見性，身邊事物隨手拈來，啟人禪機。昭宗時圓寂，年一百二十，諡真際禪師，世稱為「趙州古佛」。
(3) 南泉：釋普願（西元７４８∼８３４），唐高僧。精練玄義。貞元十一年，掛錫池陽南泉山，自建禪齋，足不下南泉三十餘載。有「南泉斬貓」公案留世。
(4) 鎮州：地約在今河北正定縣一帶。後漢時稱鎮州，宋代初期延用，後升為真定府。
(5) 九峰：生卒年不詳。曾受法於延壽禪師。
(6) 延壽：釋延壽，生卒年不詳。棄吏出家，五代時於杭州永明寺，倡導禪淨兼修，發揚「淨土思想」，圓寂後賜號「智覺禪師」。
(7) ...
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附耳
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靠近他人耳邊。[例]小王又在總經理身邊附耳嘀咕了。
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假扮
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喬裝。裝扮成與本人不同的另一種面目。《儒林外史》第四三回：「那別莊燕同馮君瑞假扮做一班賽會的，各把短刀藏在身邊。」
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太夫人
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稱謂。舊時尊稱自己的母親為太夫人。《漢書．卷四．文帝紀》「七年冬十月」句下唐．顏師古．注：「列侯之妻稱夫人。列侯死，子復為列侯，乃得稱太夫人，子不為列侯不得稱也。」《初刻拍案驚奇》卷二二：「請母親坐好，拜了四拜，又叫身邊隨從舊人及京中新投的人，俱各磕頭，稱『太夫人』。」
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以日繼夜
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把已經安定的人民，視同傷者，加以愛護，不敢勞動；追求正道，彷彿永遠沒有終止，不敢自滿。周武王從不輕慢身邊的臣子，也不會遺忘遠方賢德的諸侯。周公想要兼備夏、商、周三代聖王的美德，以實施禹、湯、文、武四位賢王的德政。當發覺做的有與聖王不合的地方，就仰著頭思考，白天想不出來時，夜晚就繼續地思考，幸而想通了，就會高興地坐等天亮，以便立刻施行。「夜以繼日」被用來形容日夜不停，在《管子》和《莊子》書中都曾出現。《管子．禁藏》說：一般人之常情，都會趨利避害。商人通商時，總是夜晚接續著白天，以加倍的速度兼程趕路，是因為利益在前的緣故。其原文雖作「夜以續日」，其實就是「夜以繼日」的意思。《莊子．至樂》說：地位尊...
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戈什哈
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清朝文武官員身邊的護衛。譯自滿洲語。《文明小史》第四五回：「黃撫臺急連罵：『糊塗蛋！你也幫著人家來慪我嗎？』戈什哈不敢響，只得退在一旁。」《二十年目睹之怪現狀》第七回：「那些親兵，叫他保總兵的總兵，副將的副將，卻一般的放著官不去做，還跟著他做戈什哈。你道為甚麼呢？」簡稱為「戈什」。
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套語
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2.公文、契約等的固定格式用語。《二刻拍案驚奇》卷二二：「把這些賣契套語刊刻了板，空了年月，刷印百張，放在身邊，臨時只要填寫某處及多少數目，注了年月。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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