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盂蘭會
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佛教徒在每年農曆七月十五日舉行齋僧、拜懺、放焰口等活動，以超渡祖先及餓鬼道眾生的法會。參見「盂蘭盆」條。
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舊曆
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夏曆的別名。參見「夏曆」條。如：「舊曆八月十五日是中秋節。」
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臘日
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農曆十二月初八。參見「臘八」條。
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太陰曆
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一種曆法，簡稱為「陰曆」。我國古稱月球為「太陰」，故根據月相圓缺的週期而定的曆法即稱為「太陰曆」。如回曆屬純太陰曆，與太陽位置毫無關係，因此沒有閏月。我國自古流傳至今的農曆，雖然俗稱為「陰曆」，其實是以陽曆為骨幹，以陰曆為附屬的陰陽合曆，所以，一年分成十二個月，大月三十日，小月二十九日外，還有三年一閏，五年兩閏，十九年七閏的置閏問題，以使曆年的平均長度與太陽年相當，並符合自然節氣。
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盂蘭節
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每年農曆七月十五日。佛教的重要節日之一。梵文Ullambana的音譯，意指「救倒懸」，指解救正在受苦的餓鬼。根據《盂蘭盆經》記載，釋迦牟尼佛有一弟子目連，因母親做了許多壞事，死後變成了餓鬼。目連為了救母親脫離「倒懸」，向釋迦牟尼佛哭救。佛陀要目連在七月十五日以百味五果置於盆中，供養十方僧人，母親便能得救。目連依佛意行事，其母終得解脫。因此，漢傳佛教地區便根據《盂蘭盆經》，於每年七月十五日舉行超渡儀式，認為此舉可解救已逝去父母、亡親的倒懸之苦。也稱為「佛歡喜日」、「僧自恣日」。
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放水燈
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一種在佛教、道教普度前夕，招引水中孤魂的民俗儀式。相關習俗在佛教傳入前，從未見於中國古代文獻，到了唐代才開始出現，一般認為應與佛教的引入有關。到了明代以後，則逐漸普及於民間。尤其是佛教的僧侶會在農曆七月十五日舉行盂蘭盆會時放水燈，以照亮冥路，讓水中的鬼魂和餓鬼，來接受施捨。「放水燈」的節俗在臺灣多和普度儀式結合，除了在中元節會放水燈外，有些地方在建醮時，也會在普度前放水燈。
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天燈
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3.舊俗於農曆正月十三日到十八日的晚間，在豎立的高竿上，懸燒敬眼光菩薩用的紅色小燈籠，稱為「天燈」。
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重九
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農曆九月九日。參見「重陽節」條。南朝梁．王筠〈摘園菊贈謝僕射舉〉詩：「重九惟嘉節，抱一應元貞。」
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上日
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1.朔日，農曆的每月初一。《書經．舜典》：「正月上日，受終于文祖。」漢．孔安國．傳：「上日，朔日也。」
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社造的軌跡-二結庄
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施肥，蔬菜經過施肥之後長得更快，將青菜採收後又可以給人食用，這樣的食物鏈環環相扣。古早古早開始，每年農曆七月半，王公廟都會舉辦賽豬公比賽，要把肥滋滋的豬公抬到豬公架上還真不是容易的事呢！陳阿土先生也拿過賽豬公第一名喔！那時照顧豬公可是一件辛苦的事！除了要幫牠翻身之外，還要讓牠吹電扇，豬公每天過著「吃飽睡，睡飽吃」的生活，牠也不負眾望，拿到了第一名的獎牌。如今，大豬公早已被大快朵頤一番，留下來的只剩下堆在角落的豬公秤與豬公架。相關連結http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2...
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貓頭鷹博士