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長短     
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3.是非、善惡。[例]隨便說人長短是不道德的行為。
衣衫不整     
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衣著隨便、穿著不正式或不整齊。如:「參加隆重的典禮,不可衣衫不整。」「半夜火警,許多住戶急於逃難,衣衫不整地站在街頭。」
不肯     
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2.不願意、不樂意。《紅樓夢》第六三回:「只怕寶林兩個不肯來,須得我們請去,死活拉他來。」《老殘遊記》第七回:「若隨便叫個差人送去,便有輕慢他的意思,他一定不肯出來,那就連我都要遭怪了。」
鬼畫符     
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譏人字跡潦草或繪畫拙劣。[例]寫毛筆字時要細心,不能隨便鬼畫符。
落草     
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3.隨便、草率。《朱子語類輯略.卷七.總訓門人》:「如今未曾看得正當底道理,便落草了,墮在一隅一角上。」
草草     
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粗率、不認真、隨便。[例]一覺醒來,已經日上三竿,她草草吃完早飯,立刻趕去上班。
口無擇言     
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說話皆合道理,無需經過選擇。《孝經.卿大夫章》:「是故非法不言、非道不行;口無擇言、身無擇行。」《後漢書.卷三九.劉般傳》:「數年,楊州刺史觀恂薦般在國口無擇言、行無怨惡,宜蒙旌顯。」今也誤用來指人說話隨便,言詞未經考慮即脫口而出。如:「他生氣時,往往口無擇言,因此很容易得罪人。」也作「口不擇言」。
不咎既往     
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此處所列為「既往不咎」之典故說明,提供參考。春秋時,孔子有個學生名叫宰我,能言善道。有一天,魯哀公問宰我:「土地神的牌位要用什麼木材比較好?」他回答說:「可以參考古人的作法,像夏朝時是用松木,殷商時期多用柏木,而周朝一般都是用栗木,意思是要讓人民『戰栗(通「慄」)』。」孔子後來聽到宰我這番話,覺得他隨便猜測古人的用意,毫無根據,十分不妥當,就說:「已做過的事就不便再解說了,已經完成的事也不便再挽救,而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心,對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語,表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
林德俊     
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(一) 〈最恨詩人理由千百款〉最恨詩人。詩人最垃圾,扔在路邊也沒人撿。詩人最蟑螂,打都打不死。詩人最隨便,不論吃什麼,放出來的都是詩。詩人最排外,透過壟斷一種說話的方式把大眾劃為「他/她者」。詩人最虛偽,老是用華美的文字遮掩自己的平凡。詩人最矛盾,想要感動讀者,又說只寫給自己看。詩人最雜耍,孫猴子七十二變,變來變去逃不出人生這隻大魔掌。詩人最縱欲,天天和自己的詩瘋狂做愛。詩人最弱智,全是感情的動物。詩人最無能,成不了大業才來寫詩。詩人最不務正業,自從成為詩,就埋首政治的把戲。詩人最自不量力,將極大化的自我裝進最卑微的皮囊...
扒拉     
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用筷子把碗裡的飯菜往嘴裡送。如:「由於趕時間,他隨便扒拉兩口飯,就出門上班去了。」也作「扒摟」。
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