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明珠夜投
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此處所列為「明珠暗投」之典故說明，提供參考。明珠，珍貴的寶珠，引申為珍貴的物品，也指懷有才能的人。暗投，在黑暗中投擲。《史記》中記載了一篇漢代鄒陽給梁孝王的書信，其中提到：如果在黑暗中將珍貴的寶珠和玉璧投擲於路上行人面前，因為突然看到如此珍貴的東西，一時之間，誰也不敢隨便拿取，反而按住劍互相斜視，隨時準備攻擊。會有這樣的反應，完全是因為一切發生得太突然的緣故。鄒陽以明珠自喻，陳述自己懷才不遇，得不到君王的賞識與珍愛，又遭受他人的讒言陷害。後來「明珠暗投」這句成語就從這裡演變而出，比喻懷才不遇，高才屈居下位，如元．高明〈二郎神．從別後套．集賢賓〉曲：「怕朱顏去也難留，把明珠暗投，不如意十常八九。...
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資訊科技與人文素養的統整
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。我們在網路上所寫的東西就是代表我們自己，所以我們要為我們所寫的東西負責任。(不要以為在網路上就可以隨便亂說話，不論在哪，我們都必須為自己的言論負責任。)在網路上寫文章的時候，要注意基本的禮貌。使用符合彼此關係之間的稱呼，以免造成不必要的誤會。千萬不要偷偷的把別人寄來的電子郵件或文章，轉貼至網路的佈告欄或是隨意轉寄。這是非常不禮貌的行為，而且有可以會觸法喔！若你想要和對方開玩笑，要先想想看在網路另一端的人是否可以了解你的幽默。因為你們不是當面的開玩笑，很可能會弄巧成拙！雖然網路上的文章和資源很多，但是我們不可以
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安貧守道
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此處所列為「安貧樂道」之典源，提供參考。 《文子．上仁》文子問：「仁義禮何以為薄於道德也？」老子曰：「為仁者必以哀樂論之，為義者必以取與明之。四海之內，哀樂不能遍；竭府庫之財貨，不足以贍萬民。故知不如修道而行德，因天地之性，萬物自正而天下贍，仁義因附。是以大丈夫居其厚，不居其薄。……德過其位者尊，祿過其德者凶。德貴无高，義取无多。不以德貴，竊位也。不以義取者，盜財也。聖人安貧樂道，不以欲1>傷生，不以利累己，故不違義而妄取2>。……」 〔注解〕
(1) 欲：欲望。
(2) 妄取：隨便拿取。
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放浪無羈
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他的貴賓。後來「放蕩」和「不羈」典源被合用成「放蕩不羈」，用來指豪放而不受拘束。又被用以形容行為放縱隨便，不加檢點。
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刑法
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規定犯罪的類型及應處以何種刑罰的法律。[例]善良的百姓是不會隨便觸犯刑法的。
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順口開河
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不加思索，隨便說話。《三俠五義》第一○回：「我原來是私訪，為何順口開河？好不是東西！快些走罷。」
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伊拉斯莫斯
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教師之重要性：教師的功勞不下於軍人，但是當時沒有高明的教學法，眾人不願意將錢花在教育上，再加上家長隨便交付子弟給老師，伊拉斯莫很感嘆不注重子女教育，乃至於忽略當時教師的地位。(2) 絕少使用體罰：體罰令孩童懼怕，非教學良方，更無人文氣息。以羞恥感及希求讚美欲來代替體罰，可以促使孩童更加具有學習動機。但如果所有的羞恥感及希求讚美欲的方法均無效，只好讓他去種田或者做苦工，而不適合念書。(3) 學習趣味化：人文學科應趣味十足，如此才合乎人性要求。文字學習若是附上圖畫，其學習效果大增；一些格言佳句寫於練習本首頁，或刻在戒指、茶...
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聊聊
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隨便談談。[例]只要有空，他總喜歡找三五好友一起聊聊工作近況，彼此交換心得。
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內政
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國家內部的政務。[例]一個國家的內政是不容許外國隨便干涉的。
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叱罵
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咒罵、責罵。如：「他自己心情不好，就隨便叱罵別人，實在令人受不了。」
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貓頭鷹博士