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鹵莽滅裂
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語本《莊子．則陽》：「君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報予；芸而滅裂之，其實亦滅裂而報予。」形容做事粗魯莽撞、草率隨便。《三俠五義》第九八回：「雖則是失了征戰的規矩，卻正是俠客的行藏，一味的巧妙靈活，決不是鹵莽滅裂、好勇鬥狠那一番的行為。」也作「魯莽滅裂」。
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翻印
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將著作重印或私自翻版。私自翻印行為依著作權法應受刑事制裁。如：「我們要尊重個人智慧財產權，不可隨便翻印他人著作。」
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蠢材
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罵人愚蠢的話。[例]隨便叫人蠢材會使別人的自尊心受損。
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刑具
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用來拘束犯人、逼問口供或執行刑罰的器具。如手銬、腳鐐、笞杖、夾棍、絞架等。《老殘遊記》第一七回：「你上他這手銬腳鐐是甚麼意思？難道怕他越獄走了嗎？這是制強盜的刑具，你就隨便施於良民，天理何存？良心安在？」《文明小史》第一○回：「傅知府無可如何，也顧不得上司責問，只得將一干人鬆去刑具，眼巴巴看著領去。」
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腹劍舌糖
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說：「皇上，華山有金礦的事情我早就知道了，可是我卻遲遲沒有上奏，實在是因為華山的風水是王氣所在，如果隨便加以開採，要是破壞了王氣，那對皇上及國家都相當不利啊！」玄宗聽信了李林甫的話，認為李適之治國欠周詳，不久便罷免其相位。林李甫就靠類似方法，順利地除掉了許多政敵，終於得到玄宗的完全信任，為相十九年，卻將唐朝盛世帶往衰敗之路。由於李林甫為人陰險，妒賢嫉能，所以當時的人都稱他為「肉腰刀」，又說他的嘴裡有蜜，腹中藏劍。後來「口蜜腹劍」這句成語就從這裡演變而出，比喻一個人嘴上說得好聽，事實上內心險惡，處處想陷害別人。
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插話
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插入別人的談話。[例]與人聊天談論時，要耐心的聽對方說完，不宜隨便插話。
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嬉皮
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一種崇尚自然形態生活的青年集團。為英語hippie的音譯。其思想起源二次世界大戰後的存在主義，萌芽於歐洲，西元一九六七年左右，出現於美國，後蔓延至世界各國，最後終告自然消散。嬉皮信奉非暴力倫理，捨棄既成社會的風俗習慣，穿著舉止率性，經常蓬頭垢面，喜歡飲酒、服用迷幻藥或吸食大麻煙。
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成文
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1.已成的文章。漢．蔡邕〈上封事陳政要七事〉：「其高者頗引經訓風喻之言，下則連偶俗語，有類俳優，或竊成文，虛冒名氏。」
2.形成樂章、文章等。《文選．潘岳．笙賦》：「邇不逼而遠無攜，聲成文而節有敘。」《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「自幼聰明，舉筆成文，琴棋書畫，無所不通。」
3.已成規律的條文。《魏書．卷八二．常景傳》：「案如經禮，事無成文；即之愚見，謂不應服。」
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言笑不苟
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明，提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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貓頭鷹博士