:::
資料庫查詢時間：812.5033 ms
共 312 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
儻蕩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
放任隨便，不事知點。《漢書．卷八二．王商史丹傅喜傳．史丹》：「丹為人足知，愷弟愛人，貌若儻蕩不備，然心甚謹密，故尤得信於上。」
|
|
強詞昧理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
廣泛，提及因緣生滅、諸行無常，這則是孔孟之道所沒有的。」孫皓雖然強自狡辯，但仍無法辯倒僧會，也就不敢隨便毀壞廟宇佛像了。後來「強詞奪理」這句成語，就從這裡的原文「強詞昧理」演變而出，用來形容沒有道理卻強行狡辯，硬說成有理。
|
|
動氣
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生氣、發怒。[例]內心常懷寬容慈悲，就不會隨便動氣。
|
|
唐人街
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國人僑居於歐、美兩大洲，各大城市間，經商設店而形成的市街，西方人稱為「唐人街」。《文明小史》第五二回：「逛過唐人街，隨便吃了一頓飯。」也稱為「華埠」、「中國城」。
|
|
胎神
瀏覽人次:0
收藏人次:0
民間的傳說。傳說胎兒的元神有神靈存在，凡是屋內的東西都可能有胎神存在，而且隨著月齡不同，胎神的位置也會改變，所以孕婦不能隨便移動家中的任何物品，或修理任何東西。傳說胎神於特定的時間，存在於特定的場所，如在門時，稱為「胎神占位」；在床時，稱為「胎神占床」。如果在牆上貼一張寫上「胎神在此」的紅紙條，胎神就會在固定的位罝，不會到處移動。
|
|
一介不苟
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「一絲不苟」之典故說明，提供參考。「一絲不苟」的「苟」有輕率、隨便的意思。所以「一絲不苟」是在形容一個人做事認真，一點也不馬虎的意思。有許多和「不苟」組合而成的詞語，如：「不苟言笑」、「不苟言談」、「方正不苟」、「臨財不苟」等等，都在指對事不輕忽、不隨便。推究「不苟」一詞，早就出現在《周禮．地官．大司徒》，是指對人民的十二種教化方法之一。古聖先王認為如果可以讓人民在祭祀時能夠養成恭敬的態度，對往者尊崇敬謹，則在面對在生的親人時，一定「不苟」，意思即是不會輕率隨便。為了強調語義，可在不苟前加上「一絲」，也就是「一點點都不馬虎」的意思。「一絲不苟」這句成語，當就是從這裡演變而來，用來形容...
|
|
漫不加意
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「漫不經心」之典故說明，提供參考。「漫不經心」的「漫」，是散漫、隨便的意思。對於一件事如果隨隨便便散漫以待，自然對這件事就絲毫不會留意。宋．陳亮〈與徐大諫書〉中，陳亮因為自己跟徐彥才有一面之交，對徐彥才的事，自認為不能漫不經意，毫不關心，所以寫了這封諫書給他。後來「漫不經心」這句成語就從這裡演變而出，用來表示馬馬虎虎，不加留意。
|
|
胡混
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.漫無目標、隨隨便便地過日子。如：「不要再胡混下去了。難道非得等到爸媽傷透了心，你才會覺悟？」
|
|
既往不追
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
|
|
把勢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
5.妓院。《海上花列傳》第三回：「把勢裡名氣響末好，叫仔周雙玉。上海灘浪隨便啥人看見牌子，就曉得是周雙珠哚個妹子哉啘。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士