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不妄言笑     
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此處所列為「不苟言笑」之典故說明,提供參考。《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍,其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節,有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節,在家裡時不能處在尊貴的西南方,坐位時不能坐在正中,行走時不能走在中間,站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人,須由父母決定;祭祀時不能做受祭的尸,以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話,父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處,不走到深谷邊,不去從事危險的活動,不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人,不隨便嬉笑,隨時注意自己的言行,謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出,指不隨便談笑,態度嚴肅。
魔杖     
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魔術師用的棒子,通常具有神奇的魔力。如:「這位魔術師的技巧高妙,只要他隨便耍耍魔杖,就能變出神奇的東西來。」
行不苟容     
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行為正直,不隨便與人同流合汙。《晉書.卷四五.劉毅傳》:「毅方正亮直,介然不群,言不苟合,行不苟容。」也作「行不苟合」。
少敘     
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稍微談談,隨便說說。《水滸傳》第一二回:「今日幸得相見,如何教你空去?且請到山寨少敘片時,並無他意。」《幼學瓊林.卷一.歲時類》:「與人共語,曰少敘寒暄。」
密件     
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機密的信件或文書。如:「這個密件的內容千萬不能洩漏出去。」「公司的密件是不可以隨便攜帶回家的。」
道聽途傳     
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在《論語.陽貨》中,孔子曾說:「道聽而塗說,德之棄也。」意思就是說,在道路上聽到的話,如果沒有查證就隨便傳揚出去,有德行的人是不會這樣做的。皇侃疏中對這句話加以解釋:「若聽之道路,道路乃即為人傳說,必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說,一個人如果想要對人講述道理,必先鑽研日久,有所心得,才能對人講述,在道路上隨便聽到的消息,一定很多謬誤,不能輕易相信,更不能當成是真的,逕向他人轉述,如果這樣去做,便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語,泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
下意     
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4.隨意、隨便。《醒世姻緣傳》第二七回:「下意的送二兩銀子,也不叫他住兩日,就打發他家去。」
呆不龍咚     
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1.痴呆遲鈍。如:「不要隨便說人呆不龍咚的,這樣很不禮貌。」
言出患入     
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隨便說話,容易招致禍患。宋.張君房《雲笈七籤.卷九○.連珠》:「言出患入,言失身亡,故聖人當言而懼,發言而憂,常如臨危履冰,以大居小,以富居貧。」
濫漫     
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花錢大方、隨便。《紅樓夢》第七五回:「他只知吃酒賭錢、眠花宿柳為樂。手中濫漫使錢,待人無心,因此,都叫他傻大舅。」
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