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海枯石爛
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03.元．貫雲石〈紅繡鞋．東村醉西村依舊〉曲：「東村醉西村依舊。今日醒來日扶頭，直喫得海枯石爛恁時休。」
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鬆
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2.不緊。如：「鞋帶鬆了。」、「螺絲釘鬆了。」
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嗟來之食
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食：音ㄙˋ，拿食物給人吃。
(3) 蒙袂：用衣袖遮臉。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。
(4) 輯屨：拖拉著鞋子。屨，ㄐㄩˋ，鞋子。
(5) 貿貿然：眼睛看不清楚的樣子。
(6) 嗟：音ㄐ｜ㄝ，招呼聲，有不敬的意味。
(7) 曾子：曾參（西元前５０５∼前４３０），字子輿，春秋時魯國武城（地約當今山東省費縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳《大學》為其所述；又作《孝經》，以其學傳子思，子思傳孟子。後世尊稱為「宗聖」。
(8) 微與：不必吧！與，音ㄩˊ，同「歟」，置於句末，表反詰語氣。
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蓬頭垢面
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近義:不修邊幅,披頭散髮,首如飛蓬反義:衣冠楚楚,容光煥發辨似: 「蓬頭垢面」及「不修邊幅」都有儀容不整的意思。 「蓬頭垢面」側重於骯髒不潔；「不修邊幅」側重於衣著不整。 蓬頭垢面 不修邊幅 辨似例句 ○ ㄨ 為了突破演技，他在新戲裡飾演一個～的流浪漢。 ㄨ ○ 他向來～，每天穿著短褲拖鞋到處走。
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抖擻
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1.奮發、振作。《三國演義》第五九回：「目射神光，威風抖擻。」《平妖傳》第九回：「腳穿一雙把滑的多耳麻鞋，手提一根檀木棍兒，抖擻精神，飛也似的一般奔去。」也作「抖搜」、「陡搜」。
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苞
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2.蓆草。可用來編織席子、草鞋等。
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貫
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4.穿戴。漢．王充《論衡．祀義》：「以所見長大之神貫一尺之衣，其肯喜而加福於人乎？」《西遊記》第四回：「戴上紫金冠，貫上黃金甲，登上步雲鞋。」
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塑造
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目錄1 前言2 舉例3 關鍵字4 參考書目 前言塑造一詞，在行為取向的學習理論中，係指學習一個新技能或新行為時，只要學生更接近終點行為，就給予增強，直到最後學會了一個新技能或新行為。這種教學法就叫塑造。例如，在教導兒童繫鞋帶時，我們不應只是對他們說明如何繫鞋帶，然後等他們能夠自己完成整個動作時才給予增強。我們倒是應該這樣：在他們打好第一個結時，就給予增強；然後在能打環圈時，才增強他們。依此類推，直到他們能夠完成整個繫 |
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墊
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鋪在下面的東西。如：「鞋墊」、「坐墊」、「靠墊」、「軟墊」、「床墊」、「氣墊」。
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帶
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1.繫衣服或紮東西所用的長條物。如「衣帶」、「腰帶」、「鞋帶」。《詩經．衛風．有狐》：「心之憂矣，之子無帶。」漢．毛亨．傳：「帶，所以申束衣。」也稱為「帶子」。
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貓頭鷹博士