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咕嚕
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1.擬聲詞：(1)形容飲水聲。如：「咕嚕一聲，他把那杯冰水一口氣喝完。」(2)形容飢餓時腸子所發出的聲響。如：「餓得肚子咕嚕直叫。」(3)形容滾動聲。如：「木桶咕嚕的滾下去。」(4)形容鴿子的叫聲。如：「籠裡的鴿子咕嚕咕嚕叫個不停。」
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千金
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1.很多的錢財，引申有豪富或珍貴之意。如：「千金難買」。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。」南朝梁．鍾嶸《詩品．卷上．古詩》：「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。」
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花天酒地
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近義:酒綠燈紅,紙醉金迷,醉生夢死,燈紅酒綠,聲色犬馬反義:布衣蔬食,克勤克儉辨似: 「花天酒地」及「醉生夢死」都有生活頹廢的意思。 「花天酒地」側重於表達荒淫、放蕩、糜爛的生活實況，不可用來修飾生活態度；「醉生夢死」則側重於表達迷糊、消沈的樣子，除用來比喻生活狀況，亦可用來比喻生活態度。 花天酒地 醉生夢死 辨似例句 ○ ㄨ 小王過慣了～的生活，現在要他由奢入儉，挨餓受凍，他怎麼受得了？ ㄨ ○ 那些～的人，根本不知道今夕何夕！
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眾生
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3.佛教用語。指一切有情識作用的生物。亦即天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄六道輪迴的各種生命體。《大唐三藏取經詩話上》：「貧僧奉敕，為東土眾生未有佛教，是取經也。」也作「有情」、「有識」。
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體罰
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諺語亦有“模板:Lang”（拿走棍子，寵壞孩子）。常見形式為用手腳毆打，用器物打、罰站、頂磚、罰跪、餓飯、罰勞動或身體運動、掌摑或令兒童自摑。廣東的現代家庭較常用雞毛帚子（藤條）鞭打方式教導孩子，故有「藤條燜豬肉」比喻此類體罰。造成明顯身心傷害的體罰，不論來自父母或教育人員，均會被視為虐待兒童的犯罪。但世界各國對後果不大的體罰看法則有不同。有些歐洲國家禁止一切形式的體罰，其他國家則允許父母進行輕微體罰（例如用手心抽打屁股）。 古中國中國古代的學塾盛行打罵教育，直到清末都很普遍。胡適〈慈幼的問題〉1文批評：「受很嚴厲的責罰...
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傭
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2.工資。唐．李翶〈江州南湖隄銘〉：「厚其錢傭，以飽餓人。」《舊唐書．卷四九．食貨志下》：「凡三年，運七百萬石，省陸運之傭四十萬貫。」
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生存本能(Eros)
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定義佛洛依德(Freud)認為：驅使心智生命的力量則衍生自兩種主要的本能：愛欲 ( Eros ) ，或稱生存本能，以及死亡慾（Thanatos ) ，或稱死亡本能。佛洛依德的驅力觀點隨時間而變，早先界定 ego本能（ego-instincts ) 諸如饑餓和攻擊，目的是保存個體生命，而性本能，其存在則是為確保種族延續。其後他將其總稱界定為「愛慾」 ( Eros ) ，即生存本能，其能量則稱為「性源能」（Libido，或直譯「力比多」）。生存本能之目的，在求取生存及繁殖後代，如 |
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改頭換面
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唐．寒山〈詩〉其二一二（據《全唐詩．卷八○六．寒山》引）可畏輪迴苦，往復似翻塵。蟻巡環未息，六道1>亂紛紛。改頭換面孔，不離舊時人。速了黑暗獄，無令心性昏。 〔注解〕
(1) 六道：佛教用語。指眾生輪迴的六個路途：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。
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喝西北風
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比喻沒有飯吃、挨餓。《儒林外史》第四一回：「都像你這一毛不拔，我們喝西北風！」
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寧願
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情願、寧可。表示在不很滿意的情況下，衡量利害而做的選擇。[例]在這風雨交加的夜晚，雖然肚子很餓，我寧願待在家裡睡覺，也不想出去吃東西。
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貓頭鷹博士