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風木含悲     
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語本《韓詩外傳》卷九:「皋魚曰:『……樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。』」比喻父母亡故,兒女不得奉養的悲傷。明.汪廷訥《獅吼記》第二齣:「先父公弼,作宦黃州,因而寓岐亭,不幸風木含悲,年來獨與妻房柳氏,諧其伉儷。」也作「風木之悲」、「風木之思」、「風樹之悲」、「風樹之感」。
格格不入     
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02.清.黃宗炎《周易象辭.卷四.履卦》:「武人而大君信任之,得以有為。志雖強悍,無有溫和之氣,行于情文事物之中。格格不入,太剛則折,豈可云履?」
同是天涯淪落人     
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彼此都是落在外或有著相同際遇的人。如:「我們同是天涯淪落人,聊天時特別有共鳴。」唐.白居易〈琵琶行〉:「同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。」
    
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阻擋。唐.盧照鄰〈行路難〉:「誰家能駐西山日?誰家能堰東水?」明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷三下.粵西遊日記二》:「東面危崖獨展,與西高峰麓相對成峽。峽南堰水為塘。」
品嘗     
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原指遍嘗各種食物,後引申為辨別品評。《周禮.天官.膳夫》:「膳夫授祭,品嘗食,王乃食。」元.馬臻〈西湖春日壯遊即事〉詩三○首之一五:「進餘薇露與香,散落人間任品嘗。」
    
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1.沒有堵塞,可以貫穿或穿透的。[例]通、貫通、四通八達
過江之鯽     
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鯽魚成群游過江面。比喻來往的人眾多,或追求時髦行的人很多。如:「街上的遊客有如過江之鯽,來來往往,好不熱鬧。」
    
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2.江河中水淺石多而水湍急的地方。北魏.酈道元《水經注.江水注》:「峽中有瞿塘、黃龕二灘,夏水迴復,沿泝所忌。」唐.崔道融〈溪夜〉詩:「漁人拋得釣筒盡,卻放輕舟下急灘。」
對酒當歌     
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面對著酒應當高歌。語出漢.曹操〈短歌行〉:「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。」原用以感嘆人生苦短,要及時有所作為。後亦指應當及時行樂。宋.郭應祥〈減字木蘭花.棲鸞高士〉詞:「棲鸞高士,文采風誰得似。年德雖高,對酒當歌氣尚豪。」《鏡花緣》第七八回:「遊玩一事既已結過,此刻是對酒當歌,我們也該行個酒令,多飲兩杯了。」
老氣橫秋     
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傲百氏,薎4>王侯。風情張日5>,霜氣橫秋6>。或歎幽人長往,或怨王孫不遊。談空空於釋部,覈玄玄於道。務光何足比,涓子不能儔。 〔注解〕 (1) 移:一種類似文告的文體,用來表彰移風易俗的想法。 (2) 巢父:相傳為唐堯時的高士,山居而不營世利,以樹為巢,而寢其上,故稱為「巢父」。 (3) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂。 (4) 薎:音ㄇ|ㄝˋ,輕視。 (5) 風情張日:風度情調如張射的日光;亦可解為志氣比日高。 (6) 霜氣橫秋:凜若嚴霜的氣勢,瀰漫秋日的天空。
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