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大兵
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1.國家的軍隊。《儒林外史》第三九回：「蕭雲仙又叫一百兵丁埋伏在山凹裡，只聽山頭炮響，一齊吶喊起來，報稱大兵已到，趕上前來助戰。」
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修平科技大學
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的校園綠樹成蔭，全校師生也在此共同學習與成長。回首建校之初，在當時的校長林寶琮教授的帶領下，全校師生一齊努力，從無到有，真可說是完成一件不可能的任務，今昔對比，更能看到修平成長的痕跡。 辦學理念師生手足情 合作如家庭溫馨精緻的校園，情同手足的師生倫理，才能培育出身心健全、德智兼備的新新人類。在修平成長的青年，是心胸開闊、樂觀進取的地球人。胸懷人文心 技術最專精人文，就是對人類文化、文明的尊重與疼惜。所有最專精的產業技術，都應具有這種人文內涵，人類才有新希望。修平培育的人才，不僅是產業技術的菁英，更是人文素養豐富的智慧人。...
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正法
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2.對犯死罪者依法處決。《文明小史》第三回：「背後說這些亂民拿住了，就該一齊正法，還分什麼首從？」
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門樓
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1.門上似樓牌的頂。《儒林外史》第一八回：「四人齊作了一個揖，一齊同走。走到一個極大的門樓，知道是冢宰第了，把帖子交與看門的。」
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太山壓卵
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匹馬去載鳥毛一樣地輕而易舉，穩操勝算。」東海王劉強看完信後十分震驚，馬上把那位家奴抓起來，連同匿名信一齊交給明帝。明帝發現此信是廣陵思王劉荊為陷害東海王所為，但念在與廣陵思王劉荊為同母兄弟的分上，暫時隱祕不加以追究。後來「泰山壓卵」這句成語，就從這裡的「太山破雞子」演變而出，用來比喻強弱懸殊，穩操勝算。
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應病與藥
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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一統
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2.一齊。《老殘遊記》第一九回：「再賭一場，一統算帳。」
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苦盡甜來
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思苦盡甘來？■元．關漢卿《蝴蝶夢．第四折》（據《元曲選》引）九重天飛下紙赦書來，您三下裡休將招狀責。一齊的望闕疾參拜，願的聖明君千萬載，更勝如枯樹花開。捱了些膿血債，受徹了牢獄災，今日個苦盡甘來。
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做買賣
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經營商業。《初刻拍案驚奇》卷一：「說話的你說錯了，那國裡銀子這樣不值錢，如此做買賣，那久慣漂洋的，帶去多是綾羅緞疋，何不多賣了些銀錢回來？」《文明小史》第三三回：「誰知濰縣商人打聽著省裡有委員來查辦此事，越發著急，就硬派城外各鋪子，也不准開門，要做買賣時，便把他的貨物堆在街心，一齊燒燬。」也作「做生意」。
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橫拖倒拽
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拽，用力拉扯。橫拖倒拽指用暴力強拉硬拖。《初刻拍案驚奇》卷三四：「眾皂隸一齊動手，把嬌嬌嫩嫩的一個尼姑，橫拖倒拽，捉將下來。」《老殘遊記》第五回：「玉大人叫把他們站起來，就有幾個差人橫拖倒拽將他三人拉下堂去。」
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貓頭鷹博士