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柏林會議
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西元一八七八年俄、土戰後所締結的《聖斯泰法諾條約》，遭到英、奧強烈反對，經德國首相俾斯麥從中斡旋，於同年六月在柏林召開的會議。
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戮力同德
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相好，戮力同心，申之以盟誓，重之以昏姻。天禍晉國，文公如齊，惠公如秦。無祿，獻公即世，穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀于晉。又不能成大勳，而為韓之師。亦悔于厥心，用集我文公，是穆之成也。」■《國語．齊語》即位數年，東南多有淫亂者，萊、莒、徐夷、吳、越，一戰帥服三十一國。遂南征伐楚，濟汝，踰方城，望汶山，使貢絲於周而反。荊州諸侯莫敢不來服。遂北伐山戎，刜令支、斬孤竹而南歸。海濱諸侯莫敢不來服。與諸侯飾牲為載，以約誓于上下庶神，與諸侯戮力同心。
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新不列顛（New Britain）
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昌言
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2.直言不諱。《後漢書．卷六○上．馬融傳》：「俾之昌言而宏議，軼越三家，馳騁五帝，悉覽休祥，總括群瑞。」
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下國
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4.天下。《詩經．魯頌．閟宮》：「奄有下國，俾民稼穡。」
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三季
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1.夏、商、周三代的末世。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「三季之後，厥事放紛。」《文選．班固．典引》：「俾其承三季之荒末，值亢龍之災孽。」
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外父
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妻子的父親，即岳父、丈人。《稱謂錄．卷七．妻之父．外父》：「馮布贅於孫氏，其外父有煩惱事，輒曰：『俾布代之。』」《警世通言．卷二○．計押番金鰻產禍》：「周三不合圖財殺害外父外母，慶奴不合因奸殺害兩條性命，押赴市曹處斬。」
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藝術與人文學習領域
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此頁面分類的主條目是藝術與人文學習領域。藝術與人文領域（Arts and Humanities）是國民中小學九年一貫課程中的學科領域，而藝術與人文領域為七大學習領域之一，其包含音樂、視覺藝術、表演藝術等方面的學習，陶冶學生藝文之興趣與嗜好，俾能積極參與藝文活動，以提昇其感受力、想像力、創造力等藝術能力與素養。其基本理念為：「藝術與人文即為藝術學習與人文素養，是以人文素養為核心內涵的藝術學習」並且主張「透過廣泛而全面的藝術教育…參與文學、音樂、舞蹈、戲劇演出、視覺藝術等活動，學習創作和表達其觀念與情感，解讀藝術作品的歷史、...
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依本畫葫蘆
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尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂決意不用矣。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．羅大經《鶴林玉露．卷四》。
(2) 太祖：趙匡胤（西元９２７∼９７６），宋朝開國君主，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，...
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觸目崩心
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諧。無得而稱，理絕照載。若夫日用闃寂，雖無取於錙銖，歲功宏達，諒有寄於衡石。竊承貴州士民，或建碑表，俾我荊南，閱感無地。且作紀江、漢，道基分陝，衣冠禮樂，咸被後昆。若其望碑盡禮，我州之舊俗，傾廛罷肆，鄙（士）〔土〕之遺風，庶幾弘烈或不泯墜。荊、江、湘三州策名不少，並欲各率毫釐，少申景慕。斯文之託，歷選惟疑，必待文蔚辭宗，德僉茂履，非高明而誰？豈能騁無愧之辭，詶式瞻之望。吾西州窮士，一介寂寥1>，恩周榮譽，澤遍衣食，永惟道廕，日月就遠2>，緬尋遺烈，觸目崩心。常謂福齊南山，慶鍾仁壽，吾儕小人，貽塵帷蓋。豈圖一旦遂投此請。 〔注解〕
(1) 一介寂寥：一名默默無聞之人。寥，音ㄌ｜ㄠˊ。
(2)...
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