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大學聯招生     
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  大學聯招生,係政府遷臺之初,教育部及有識之士,鑑於當時臺灣地區專科以上學校為數不多,各校單獨招生,形成試務重疊,財物浪費,考生南北奔馳應考,重複錄取占額以及部分學校缺額頗多等困擾,而倡議聯招生;遂於民國四十三年(1954),由國立臺灣大學、臺灣省立師範學院(國立臺灣師範大學前身)、臺灣省立農學院(國立中興大學前身)、臺灣省立工學院(國立成功大學前身)等四所公立院校,成立聯招生委員會。
  大學聯招生方式,自四十三學年度開始,至今已有四十餘年。由於教育普及,冀求接受高等教育之青年日眾,報考大學入學考試人數,從四十三學年度之一萬零五百三十二人至八十二學年度之十二萬六千一百二十...
文化融     
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  「文化融」係指文化調整的一種方式,在這種調整中,兩個文化自主體系,互相融在一起,結果是產生第三個文化體系,而原來的兩個文化體系因而消失。
  兩個文化融的條件為:(1)性質相近,容易進行融;(2)在一個地區接觸,才能進行融;(3)彼此有更新的必要,為了保持活力,進行融對於人類的生活有益或有價值,而且大多數人也希望如此。
  「文化融」與「文化同化」(cultural assimilation)性質相近,皆有助於文化革新,進而有影響於教育。
    
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1.雙璧。南朝梁.江淹〈麗色賦〉:「賞以雙珠,賜以璧。」
2.璧是圓形的,所以「璧」用以比喻日月。如:「日月璧」、「璧連珠」。《漢書.卷二一.律曆志上》:「日月如璧,五星如連珠。」
3.形容兩類事物搭配意。如:「李叔同、豐子愷著《護生畫集》堪稱詩畫璧。」
4.指結兩種文化的特質或精華。如:「中西璧」。
5.對照兩種或兩種以上語文的詞彙、文句。如:「《御製滿蒙璧文鑑》有乾隆八年的武英殿木刻本。」
    
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修築橋梁、堤防時,接最後的空隙部分,稱為「龍」。也稱為「龍門」。
珠連璧     
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即「珠聯璧」。見「珠聯璧」條。01.宋.秦觀〈代謝曆日表〉:「斗建龍躔,於焉有序;珠連璧,由是可窺。」02.《太平天國資料.沈世祁.詔書蓋璽頒行論》:「詔傳四海,仰珠連璧之光;書遍萬方,欽金璽綸音之盛。」 
    
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1.聚集會。《紅樓夢》第四回:「若能聚了,倒是一件美事。」
2.化學上指由單體製備成高分子化物的方法,可分為縮與加成聚二類。
政策法化     
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  政策完成規劃後,在付諸執行之前,須經法化的階段,以取得政策執行的基礎。吳定以為政策法化是指政府機關針對公共問題規劃解決方案後,將方案提經有權核准的機關、團體或個人,例如立法機關、決策委員會、行政首長等,加以審議核准,完成法定程序,以便付諸執行的動態過程。
  政策法化,如依鍾斯(Charles O. Jones)的看法,至少有兩種形式:一種是取得基本政治過程的法性(legitimacy),在一個政治系統內,大多數成員對該系統表現支持,該政治系統即有法性,如政治系統取得的方式或結構有瑕疵(如政變或代表性不足),即無統治的正當性,該政治系統的法性將被質疑;另一種形式是核准...
我意     
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正好符我的意思。如:「你的這番決定,正我意。」《京本通俗小說.碾玉觀音》:「郡王道:『好!正我意。』」
天緣巧     
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因機會或緣分使人湊巧相遇,好像是天意所安排的。《紅樓夢》第六三回:「我正因他的一件事為難,要請教別人去。如今遇見姐姐,真是天緣巧,求姐姐指教。」
取容     
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苟且迎,取悅別人,以求容身。《文選.司馬遷.報任少卿書》:「苟取容,無所短長之效。」也作「偷苟容」、「偷取容」。
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