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小題大做
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科舉時代的習慣用語。凡是考試題目從四書中出來的，稱為「小題」；從五經出來的，稱為「大題」。用五經文的文章章法來做四書命題的題目，就稱為「小題大做」。後用以比喻人將小事視為大事辦理，有故意誇張的意思。《二十年目睹之怪現狀》第六三回：「他用了多少本錢，費了多少手腳，只騙得七千銀子，未免小題大做了。」
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裝聾作啞
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故意不聞不問，假裝不知道。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「那先生一來見他不像個讀書之人，二來見他老官兒也不像認真要兒讀書的，三來又貪著些小利，總然有些知覺，也裝聾作啞，只當不知，不去拘管他。」《醒世姻緣傳》第七三回：「人勢眾大，只好裝聾作啞，你敢向那一個說話？」也作「裝聾裝啞」。
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存心
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相似詞：故意、居心、蓄謀、蓄志、蓄意、有心
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遼東之豕
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自在。光武帝知道彭寵心懷怨恨，便向幽州牧朱浮詢問。朱浮早對彭寵有意見，便趁機在光武帝面前攻擊彭寵，還故意給彭寵一封信，用規勸的口吻指責彭寵一番，信中用了一個比方來侮辱他：「往時遼東有豕 (豬也) ，生子白頭，異而獻之。行至河東，見群豕白，懷慚而退。若以子之論於朝廷，則為遼東豕也。」意思是說：從前遼東有隻豬，偶然生了一隻白頭的小豬，他的主人覺得很稀奇，要將這隻小豬拿去獻給皇帝。誰之剛行到遼河東岸，看見那裏的豬全是白的，才懷著慚愧的心情回去。如果拿你 (指彭寵) 的功勞和朝廷裡的人比較，就像遼東那隻白頭小豬的情形一樣。(註1...
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篝火狐鳴
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篝火，竹籠中置火；狐鳴，學狐狸叫聲。「篝火狐鳴」原指秦末陳勝欲舉事，故意篝火狐鳴，假託狐鬼之事，以發動群眾舉事。見《史記．卷四八．陳涉世家》。後比喻謀劃起事或謠言惑眾。如：「夜半深山篝火狐鳴，往往使人疑神疑鬼。」
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捉迷藏
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2.比喻言語、行為拐彎抹角，故意使人難以捉摸。如：「你到底想做什麼，直說好了，別跟我捉迷藏！」也稱為「躲迷藏」。
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尋釁
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故意製造事端，引起衝突。清．紀昀《閱微草堂筆記．如是我聞四》：「以為尋釁，則素不往來。」《文明小史》第九回：「眾多百姓到了此時，一不做，二不休，見街上無可尋釁，又一齊哄到府衙門來。」也作「尋隙」。
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脫殼金蟬
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反對董卓。各方人馬以袁紹為盟主，長沙太守孫堅被任命為討卓聯軍的先鋒。袁紹堂弟袁術因妒忌孫堅勇猛善戰，故意不發糧草給孫堅，造成孫堅軍中因缺糧而大亂。董卓義子呂布知道後，夜襲孫堅軍營，孫堅大敗。孫堅與部將突圍而逃，呂布緊追不捨。孫堅急中生智，將袍甲掛在樹上，呂布追兵遠遠望見孫堅袍甲，但因畏懼孫堅英勇不敢近前，只有遠遠用箭亂射。後來不見動靜，近看，才知中計，孫堅早已脫身逃走。
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矯揉
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2.故意做作、不自然。明．朱鼎《玉鏡臺記》第一齣：「古今詞傳，紛紛迭出，雕鎪矯揉，蟲技轟轟。」
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向壁虛造
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「向壁虛造」原作「鄉壁虛造」。這個成語的典源出自於漢．許慎〈說文解字敘〉。秦始皇焚書，許多重要的書籍因此失傳。漢景帝子魯恭王在孔子舊宅壁中發現許多古文經，包括《禮記》、《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經》等，但因為與通行的今文差異很大，許多人不相信那是真本；所以漢．許慎〈說文解字敘〉說：「世人大共非訾，以為好奇者也，故詭更正文，鄉壁虛造不可知之書，變亂常行，以燿於世。」意思是說：當時的人對這批書大加非毀，認為是好奇的人故意改變字體，對著孔壁，憑空假造出來的，藉以炫耀於世。後來「向壁虛造」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻憑空捏造。
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貓頭鷹博士