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綱提領挈     
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即「提綱挈領」。見「提綱挈領」條。01.宋.朱熹〈通鑑室記〉:「大者綱提領挈,細者縷析毫分,心目瞭然。」02.明.宋濂〈杜詩舉隅序〉:「一覽之頃,綱提領挈,不待註釋而其大旨然昭明矣。」
蜚流之言     
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》,趙武靈王是一位有為的國君,他曾經教導人民胡服騎射,學習胡人的優點,來強大自己的國力。有一次他問龐說:「我曾經聽飛語流傳說:『百戰而能得勝,不是最好的;不戰而能得勝,才是最好的。』不知道你有什麼看法呢?」這裡的「飛語」指的是沒有根據的言論,同「蜚語」。後來這兩個典源合成「流言蜚語」,指製造不實的傳言,用來詆毀他人。後泛指謠言。
嫡母     
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妾所生子女對父親正妻的稱呼。《南史.卷四九.劉懷珍傳》:「靈哲傾產贖嫡母及景,累年不能得。」
百計千方     
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此處所列為「千方百計」之典故說明,提供參考。「千方百計」的「方」和「計」,指的是方法和計謀,「千」和「百」,則都是用來表很多,所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年,字子壽,清江人。南宋乾道進士,歷任章閣待制、知江陵府,遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事,善惡是非,辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用...
應機立斷     
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此處所列為「當機立斷」之典源,提供參考。 三國魏.陳琳〈答東阿王牋〉(據《文選.卷四○.牋》引)琳死罪死罪。昨加恩辱命,并示〈龜賦〉,披覽粲然。君侯體高世1>之才,秉青蓱2>、干將3>之器,拂鐘無聲4>,應機立斷。此乃天然異稟,非鑽仰5>者所庶幾6>也。音義既遠,清辭妙句,焱絕炳,譬猶飛兔流星,超山越海,龍驥所不敢追,況於駑馬,可得齊足!夫聽白雪之音,觀綠水之節,然後東野巴人蚩鄙益著,載懽載笑,欲罷不能。謹韞櫝玩耽,以為吟頌。琳死罪死罪。 〔注解〕 (1) 高世:超越世俗。 (2) 青蓱:即青萍,三國以前傳說的名劍。蓱,音ㄆ|ㄥˊ,同「萍」。 (3) 干將:春秋吳國人,生卒年不詳,相傳...
渙渙     
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2.光亮的樣子。晉.傅玄〈紫華賦〉:「若珊瑚之萃英,渙渙昱昱,而奪人目精。」
兩黨制     
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青、李培元、林文斌、劉兆隆,《Heywood's政治學新論》,台北:韋伯文化,2009。[註三] 李,《透視政黨政治》,台北:時報文化,1996。
伐異黨同     
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結合同黨,攻擊異己。《明史.卷二二五.趙傳》:「給事中李成名復劾伐異黨同,遂稱疾篤,堅不起。」也作「黨同伐異」。
一天星斗     
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2.形容文章華美燦爛或滿腹經綸。元.關漢卿《玉鏡臺》第一折:「萬里雷霆驅號令,一天星斗文章。」《孤本元明雜劇.三化邯鄲.第一折》:「馬前面朱衣引兩行,纔稱你一天星斗文章。」
鍾阿城     
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也許是物質上升了一級呢!另外就是普通人的『英雄』行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一種被迫的情況下,發出一定的光彩。之後,普通人又復歸為普通人,並且常常被自己有過的行為所驚嚇,因此,從個人來說,常常是從零開始,復歸為零,而歷史由此便進一步。」他的作品有《棋王、樹王、孩子王》、《威尼斯日記》、《閑話閑說:中國世俗與中國小說》、《藝術與催眠》、《常識與通識》、《小城之春》等。 評價阿城的處女作《棋王》一問世,便震驚文壇,先後獲 1984年福建《中短篇小說選刊》評選優秀作品獎和第三屆全國秀中篇小說獎。之後遂以《樹王》、《棋王...
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