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垂不朽     
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此處所列為「永垂不朽」之典源,提供參考。 #漢.蔡邕〈胡公碑〉(據《蔡中郎集.卷四》引)1>文德,伊胡后,應期運,作漢輔。喜中興,膏民庶,澤洪淳,亶攸序。亙地區,充天宇,轔高逵,踵遐武。揚景烈,垂不朽,仰邃古2>,耀昆後3>。 〔注解〕 (1) 典故或見於《左傳.襄公二十四年》。 (2) 邃古:遠古。 (3) 昆後:後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳.襄公二十四年》穆叔如晉,范宣子逆之。問焉,曰:「古人有言曰『死而不朽』何謂也?」穆叔未對。宣子曰:「昔匄之祖,自虞以上,為陶唐氏,在夏為御龍氏,在商為豕韋氏,在周為唐杜氏,晉主夏盟為范氏。其是之謂乎?」穆叔曰:「以豹所聞,此之謂世祿,非不朽...
分理     
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2.處理、受理。元.無名氏《百花亭》第四折:「元帥在上,可憐見王有紙狀告著一個人,乞賜分理。」《紅樓夢》第六四回:「親友漸次散回,只剩族中人分理迎賓送客等事。」
采色     
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1.五色相間的顏色。《文選.司馬相如.封禪文》:「采色炫燿,炳煇煌。」
悚然生敬     
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悚然,敬畏的樣子,與「肅然」義近。「悚然生敬」猶「肅然起敬」。見「肅然起敬」條。01.宋.龔明之《中吳紀聞.卷五.張子韶與周卿簡》:「書詞懇惻,讀之令人悚然生敬。」 
舊觀     
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原來的面貌。《晉書.卷八○.王羲之傳》:「忽見足下答家兄書,若神明,頓還舊觀。」
巷語街談     
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即「街談巷議」。見「街談巷議」條。01.金.元好問〈楊然生子〉詩四首之二:「人家歡喜是生兒,巷語街談總入詩。」 
活死人     
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罵人的話。稱毫無生氣的人。如:「年輕人應該朝氣蓬勃,英姿發,怎麼可以無精打采,像個活死人呢?」
千思百計     
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此處所列為「千方百計」之典故說明,提供參考。「千方百計」的「方」和「計」,指的是方法和計謀,「千」和「百」,則都是用來表很多,所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年,字子壽,清江人。南宋乾道進士,歷任章閣待制、知江陵府,遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事,善惡是非,辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用...
流形     
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2.各種形態。指萬物。晉.郭璞〈江賦〉:「大塊之流形,混萬盡於一科。」宋.文天祥〈正氣歌〉:「天地有正氣,雜然賦流形。」
豐神異彩     
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精神飽滿,容光發。《群音類選.官腔類.卷九.金貂記.鄂公慶壽》:「尤妙,晚景逍遙,豐神異彩,德類傅尹周召。」
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