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汪大淵
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人名。生卒年不詳，字煥章。元代地理學家，江西南昌人，順帝至正元年至八年，遍歷南海各國，撰《島夷志略》一書，為我國第一部作者依親身經歷撰寫的史地著作，可補史書不載的闕漏，為研究元代南海歷史的重要參考書。
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千籌百計
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此處所列為「千方百計」之典故說明，提供參考。「千方百計」的「方」和「計」，指的是方法和計謀，「千」和「百」，則都是用來表很多，所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年，字子壽，清江人。南宋乾道進士，歷任煥章閣待制、知江陵府，遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用...
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千謀百計
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此處所列為「千方百計」之典故說明，提供參考。「千方百計」的「方」和「計」，指的是方法和計謀，「千」和「百」，則都是用來表很多，所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年，字子壽，清江人。南宋乾道進士，歷任煥章閣待制、知江陵府，遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事，善惡是非，辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉，即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣，當朝中小人費盡心機，想盡一切辦法、計謀，想要蒙蔽聖上的時候，不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」，使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此，就用...
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打垛
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賭氣。如：「你倆都別打垛，彼此都需冷靜思考，好好解決問題。」《宋元戲文輯佚．風流王煥賀憐憐》：「悔過，你自別打垛，伊休信別人搬唆。」
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劍化
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晉時張華命雷煥於豐城掘得龍泉、太阿雙劍，華與煥各佩一把，二人死後，劍墮入水中，化為二龍的故事。見《晉書．卷三六．張華傳》。後比喻各從其類。唐．韓愈〈大行皇太后挽歌詞〉三首之二：「鳳飛終不返，劍化會相從。」
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宗英
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族中傑出的人。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「河間賢明，禮樂是修，為漢宗英。」唐．杜甫〈舟中苦熱遣懷奉呈楊中丞通簡臺省諸公〉詩：「宗英李端公，守職甚昭煥。」
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驢糞毬
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外表光滑，裡面粗糙。比喻虛有其表，無真才實學的人。元．鄭廷玉《看錢奴》第三折：「你子是驢糞毬兒外面光，賣弄星斗煥文章。」
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順我者吉，逆我者衰
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順從我的可得禎祥，違逆我的就會衰亡。宋．張君房《雲笈七籤．卷二○．天關星》：「承玄步虛，上躡玉機，衣斗履斗，流鈴煥威，順我者吉，逆我者衰。」也作「順我者昌，逆我者亡」、「順我者生，逆我者死」。
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凶門
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1.舊時喪家在門外所懸的白絹旒。《晉書．卷六十四．元四王傳．琅邪悼王煥傳》：「詔立凶門柏歷，備吉凶儀服，營起陵園，功役甚眾。」《宋書．卷十五．禮志二》：「凶門非古。古有懸重，形似凶門。後人出之門外以表喪，俗遂行之。」
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卉翕
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擬聲詞。形容風吹草木的聲音。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「蒞颯卉翕熛至電過兮，煥然霧除，霍然雲消。」
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貓頭鷹博士