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黃澄澄
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形容顏色金黃。如：「黃澄澄的稻穗迎風招展。」《紅樓夢》第三五回：「薛蟠道：『妹妹的頸圈，我瞧瞧，只怕該炸一炸去了。』寶釵道：『黃澄澄的，又炸他作什麼！』」口語變讀為ㄏㄨㄤˊ ㄉㄥ ㄉㄥ huáng dēng dēng。
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苕
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2.蘆葦的花穗。《荀子．勸學》：「以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕。風至苕折，卵破子死。」唐．楊倞．注：「苕，葦之秀也。」
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參考團體
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註2:Craig Calhoun/Donald Light/ Suzanne Keller原著，林瑞穗編譯，《社會學概論》，（臺北市：麥格羅希爾，2004）。
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關羽
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「五綹」或「關公髯」。手執青龍偃月刀和紅馬鞭，頭戴專有的綠色盔頭，綴黃絨球配後兜，兩耳垂白飄帶和黃絲穗，著綠蟒。而後人為表示對關羽的尊敬，所以會特意在面譜上加一黑點或加一條金線，稱做「破臉」，代表不敢完全模仿他。而且關公亮相姿式就有48種之多，稱為「關公48圖」。而在舊時上演關公戲曲時，有許多規矩：如扮演關羽的演員在演出前七到十天要齋戒獨宿，熏沐淨身；出場前要給關帝像燒香叩頭，在後台殺雞拜祭；演員要在盔頭或者前胸掛有關帝像的黃表附，演出結束要用此紙拭臉，並拿到關帝像前焚化，以示感謝關帝的庇護等；在演《走麥城》時，更要台上...
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韋應物
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说：“应物五言古体源出于陶，而化于三谢，故真而不朴，华而不绮”（《四库全书总目提要》），又说：“一寄穗秾鲜于简淡之中，渊明以来，盖一人而已”（宋濂《宋文宪公集》卷三十七）。这些评价并不十分恰当，但是可以说明韦诗的艺术价值和艺术风格的。编辑本段 回目录 韦应物 - 人物评价其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（...
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左傳
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學海出版社，1982年 程南洲《春秋左傳賈奎注與杜預注之比較研究》，台灣文津出版社，1982年 張端穗《左傳思想探微》，台灣學海出版社，1987年 曾勤良《左傳引詩賦詩之詩教研究》，台灣文津出版社，1993年 ISBN 957-668-079-4 傅隸樸《春秋三傳比義》，中國友誼出版公司，1984年 顧頡剛《春秋三傳及國語之綜合研究》，巴蜀書社，1988年 ISBN 7-80523-146-X 謝秀文《春秋三傳考異》，台灣文史哲出版社，1984年 浦衛忠《春秋三傳綜合研究》，台灣文津出版社，1995年 ISBN 957-...
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玉蜀黍
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植物名。禾本科玉蜀黍屬，一年生草本植物。單稈，無分枝，高一至四公尺，實心。葉互生，線狀披針形，具平行脈。花單性，雌雄同株，雄花序頂生，大型疏散圓錐狀，雌花序穗狀，生於主稈接近頂端的兩側。果穗也稱為「玉蜀黍」。品種繁多，世界各地均有栽種。也稱為「包米」、「包谷」、「包穀」、「苞米」、「棒頭」、「番麥」、「珍珠米」、「玉麥」、「玉米」、「玉茭」。
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莧菜
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植物名。莧科莧屬，一年生草本植物。莖細長，葉互生，菱狀卵圓形，有青、赤兩色；夏秋開綠色小形花，簇生葉腋，密生成球形，穗狀花序。莖、葉可食。也稱為「鳧葵」。
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前導組織體教學模式
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於1962年提出，他將之定義為「於教學前提出之一個比學習材料具有較高抽象性、涵蓋性的介紹性材料（涂綺穗，1999）。」在學生學習新概念形成新知識時，首先會用自己既有的要領概念核對新概念，並試圖將其納入自己的認知結構之內，從而同化為自己的知識。因此，在學習新知識之前，如果能將新知識的主要概念提出，使之與學生既有的要領概念(先備知識)或認知結構相結合，就能使學習者將新學習中較分化、細節性的材料加以結合並記憶。(陳嘉陽，2012) 「前導組織體」的功能 「前導組織體」的功能是：提供一個觀念架構，使學習者對於即將學習的較細節性...
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莨
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一種草。莖葉皆粗硬，穗如粟，可採食。也稱為「莨尾」。
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貓頭鷹博士