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藝術治療     
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方式,往往能透露潛意識的內容。2.藝術治療因具非語言溝通的特質,治療的對象較一般心理治療為廣。舉凡智能不足者、幼兒、喪失語言功能者等均能接受藝術治療。3.在藝術創作過程中,當事人較能投入於事件的主體,降低防衛心理,而讓潛意識的內容自然的浮現,是建立良好關係的有效方法。4.藝術創作可以是一種憤怒、敵視感覺的發洩,它是一種能被社會所接受,且不會傷害到他人的發洩方法。5.藝術是一種自發與自控的行為。經由創作的過程,當事人的情緒得以緩和。6.藝術治療中的創作品為當事人意念和情感的具體呈現,透過此具體的形象,當事人得以統整其情感和...
嬰幼兒發展里程碑     
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下用手腳爬行坐著時能自己起來轉到爬行或趴睡姿勢自行提起身體站起來能扶著傢具走路不用支撐能站立短時間或能不用支撐行走二、三步言語對說話投放更多注意力對簡單的口頭指令有反應對「不」有反應利用簡單動作表達自己,例如搖頭示意「不」模糊不清地說出有聲調變化的話懂得叫爸爸和媽媽和用感嘆語如「噢!」嘗試模仿說出生字認知用不同方法探究物件,如搖、敲打、拋擲、投下物件輕易找到隱藏的物件說出物件的名稱時,能看著正確配對的物件模仿動作及姿勢開始正確使用物件,例如用杯飲水、梳頭、撥電話和聆聽留言等
亞斯伯格     
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另外,和自閉症光譜分類的其他狀態一樣,亞斯伯格症候群也與性別有相連關係,整體約有75%為男性。但是不能不考慮到不顯現症狀潛在化(非治癒)的時候、這個數值也留有部份程度的疑問。[編輯]溝通上的主要特徵非自閉症的人(Neurotypical,NT,一般精神狀態的人)會從他人的舉止和氣氛蒐集許多的情報,領會對方的感情和認知狀態。然而有自閉症的人會缺乏這項能力,讀取心理狀態較為困難(心意理論)。像這樣,舉止動作和狀況、氣氛到情緒無法領會的人,即使能看到他人微笑的表情,那所要表達的意思卻無法理解。最壞的時候,表情和肢體語言等,基於...
按圖索駿     
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市場裡尋找千里馬一樣,結果當然是找不到。這並非舊有的方法不好,而是時間、空間都已經改變,舊時的方式可能不適用於今時,所以當然達不到預期的效果。但成帝並沒有聽進梅福的諫言,仍是耽於酒色,怠忽朝政,因而埋下了外戚亂政的禍根。後來「按圖索驥」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻做事拘泥成規,呆板不知變通。今則多用以比喻按照所掌握的線索來辦事。
    
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1.舊指農民。《說文解字.田部》:「甿,田民也。」《周禮.地官.遂人》:「凡治野,以下劑致甿,以田里安甿,以樂昏擾甿,以土宜教甿。」《史記.卷六.秦始皇本紀》:「陳涉,罋牖繩樞之子,甿隸之人,而遷徙之徒,才能不及中人。」
鹿車共挽     
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漢人鮑宣妻少君棄富從貧,與夫共挽鹿車回鄉里的故事。典出《後漢書.卷八四.列女傳.鮑宣妻傳》。後比喻夫婦兩人能不畏艱難,同甘共苦。如:「他們倆生活雖過得清苦,但鹿車共挽,亦擁有不少值得回憶的歲月。」
勢極必反     
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此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
在家教育     
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育、訓練外,更需要醫療復健、社會服務等服務,但專業團隊介入嚴重不足,輔導教師一人單打獨鬥,加上專業知能不足,造成教學、輔導成效不彰。而學生人數過多、輔導時數及行政負擔重皆影響了教學服務品質。家長:家長對於在家教育成效滿意低;家長本身親職能力較低、資訊及資源的獲得不足,難以自行擔起教育子女之責,需再加強親職訓練;此外,對於在家教育及教育代金有錯誤的認知、與輔導教師間的配合度低。專業團隊:缺乏整合性的專業團隊團隊資源及介入不足;專業團隊與輔導教師間欠缺溝通管道,且工作成效無評鑑及監督機制。行政:各縣市在家教育規定不一;鑑定、...
蘇洵     
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其散文論點鮮明,論據有力,言語鋒利,縱橫恣肆,具有雄辯的說服力。歐陽修稱讚他「博辯宏偉」,曾鞏說「煩能不亂,肆能不流」。例如〈心術〉篇,文中大量運用判斷句式,語氣堅定有力,行文猶如主將部伍行陣,整齊而有變化,富有節奏感。其文章風格是以雄奇為主,而又富有變化。著有〈嘉祐集〉。詩擅長五言古詩,蒼勁質樸,宋人葉孟得評其詩「積深有味,語不徒發,正類其文。」資料來源:http://www.dljh.tcc.edu.tw/Senior/chinese/%C4%...
千慮一得     
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虞國,而虞國滅亡,後來到了秦國,而秦國成了霸主。並不是他在虞國時愚蠢,而到了秦國便變聰明了,而是當局能不能聽他的話的緣故。如果這一次成安君聽了你的話,那末被被擒的該是我了。所以我誠心向您請教,希望您能給我指教。」 李左車便說︰「我聽說『智者千慮,必有一失;愚者千慮必有一得。』我的話雖然未必值得採用,但也不妨提出來供你參考。」 於是便分析當前情勢,如果繼續向燕國進兵,必然不利,不如暫時休養士卒,先以戰勝之余威,勸告燕國投降,燕國投降了,齊國也就不敢抗拒了。 韓信聽了,覺得很有道理,就採納了他的意見。於是燕國果然投降了。而不...
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