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1.道、里巷。多用作巷名。如:「坊」。《北史.卷一五.魏諸宗室傳.昭成子孫傳》:「淮南人相率投附者三千餘家,置之城東汝水之側,名曰歸義坊。」唐.白居易〈寄張十八〉詩:「迢迢青槐,相去八九坊。」
    
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2.專指車輪的軋壓。如:「輾斃」、「輾傷」。唐.趙嘏〈哭李進士〉詩:「牽馬中哭送君,靈車輾雪隔城聞。」
門庭若市     
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門庭間來往的人很多,像市集一般熱鬧。比喻上門來的人很多。語出《戰國策.齊策一》。
星羅棋布     
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近義:鱗次櫛比反義:一星半點,寥若晨星,寥寥無幾辨似: 棋,音ㄑ|ˊ。棋子。不可寫作「旗」。 「星羅棋布」及「鱗次櫛比」都有繁多密集的意思。 「星羅棋布」側重分布繁密;「鱗次櫛比」側重排列緊密。 星羅棋布 鱗次櫛比 辨似例句 ○ ㄨ 在這個面積廣大的湖泊裡,有無數小島~地散布其中。 ㄨ ○ 這條上商店、餐廳~,是全鎮最熱鬧的地方。
萬人空巷     
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所有人都聚集在一個地方,以致巷都空無一人。形容因某一事件而轟動、熱鬧的盛況。[例]魔術團神奇的表演非常精彩,所到之處萬人空巷。
雨後春筍     
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春筍在雨後長得又多又快。比喻事物在某一時期後大量湧現,迅速發展。如:「最近這幾年二、三十層的高樓如雨後春筍般的聳立在臺北頭。」
出爾反爾     
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據《孟子.梁惠王下》載,春秋時,鄒國與魯國爭戰,鄒國人民皆不願為國家效死,讓鄒穆公非常的生氣與無奈。孟子告訴他說:「你的人民之所以如此,那是因為當他們遭遇饑荒時,官吏們對朝廷隱瞞災情,任由災民流離失所,餓倒頭,現在他們當然會用這樣的態度回報。曾子不是曾警惕人說:『你現在所做的事情,將會同樣的回報在你身上。』若是您從此施行仁政,未來人民一定也會有相對的報答。」後來「出爾反爾」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻你怎麼對待別人,別人也會怎麼待你。今則多用以比喻人的言行前後反覆,自相矛盾。
引人入勝     
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能體認到亂世中的無奈,所以與當時其他許多名士一樣,也是極好飲酒,常常一連醉個數月,有時還會光著身子在上遊蕩。晉.郭澄之《郭子》記王忱言:「三日不飲酒,覺行神不復和親也。」也就是說,若有三天沒喝酒,就覺得形骸不受心神的控制,他必須藉著酒才能把自己引領到一種玄妙的境地,喝得爛醉時反而能得到物我兩忘的解放,才能忘卻所有的不滿,拋掉形骸的束縛,真正任心性所為而放縱不羈,故又云:「酒自引人入勝地耳。」後來「引人入勝」這句成語就從這裡演變而出,指引領人進入美麗玄妙的境地。。
車水馬龍     
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過從此就不再給他們補助,讓他們自己醒悟。現在如果你還要給他們官爵,那怎麼行呢?”=四.=例子 這條大一向車水馬龍,熱鬧非常。=五.=近義 車馬盈門|絡繹不絕=六.=反義 門庭冷落|門可羅雀
道聽塗說     
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在路上聽到一些沒有根據的話,不加求證就又在路途中說給其他的人聽。語本《論語.陽貨》:「道聽而塗說,德之棄也。」後泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。《漢書.卷三○.藝文志》:「小說家者流,蓋出於稗官,談巷語,道聽塗說者之所造也。」也作「道路風聞」。
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