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剖腹藏珠
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就從這裡演變而出，用來形容人愛財傷身的輕重顛倒行為。在《資治通鑑．卷一九二．唐紀八．太宗貞觀元年》也見到類似的記載，可供參考。
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垃圾桶理論
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輪替，或行政院各部會首長的更迭或內閣的改組，導致所謂「人存政舉，人亡政息」，這種情形在台灣政局是常常見到的。 *(三) 垃圾桶決策模式垃圾桶模式認為，如具有上述三項特徵的組織，其決策常常決定於四股力量(streams，或譯成”流”)：問題 (problems)、解決方案 (solutions)、參與人員(participants)、和決策的機會 (opportunities)(Cohen, March & Olson, 1972; Hoy & Miskel, 1996: 285-6)。 1.問題（Stre...
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洞天福地
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「洞天」及「福地」原是道教中用來指神仙真人所居住的地方，多位於名山勝景中。在一些道教典籍裡，我們可以見到這方面的記載，如宋代張君房的《雲笈七籤》，便羅列了所謂的十大洞天、三十六小洞天及七十二福地。其實早在唐代李冲昭的《南嶽小錄．敘嶽》，也提及了南嶽衡山中的洞天福地，文云：「復有神仙聖境曰朱陵洞，洞天也。」又云：「青玉壇、洞靈源、光天壇，悉是福地。」李冲昭是個求道者，他為尋訪神仙靈跡，故深入南嶽衡山之中，然後將觀察訪談所得事跡記錄下來，即成《南嶽小錄》。他書中提及的幾處洞天福地，後來在張君房的《雲笈七籤》中亦可見。至於這些洞天福地究竟是否曾有神仙居住？李冲昭則說：「唯求古來舊記，希窮勝異之事，莫...
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天涯咫尺
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此處所列為「咫尺天涯」之典故說明，提供參考。漢代揚雄〈長楊賦〉：「且盲者不見咫尺，而離婁燭千里之隅。」已可見到「咫尺」一詞，用來形容距離很近。宮詞，是指專詠宮中瑣事的詩。唐代李中詩：「門鎖簾垂月影斜，翠華咫尺隔天涯。」意思是美人獨自在門戶深鎖簾幕垂下的房裡，望著窗外西斜的月亮，心想皇帝明明就在不遠的宮殿裡，卻見不到面，感覺好像相隔得很遙遠。後來「咫尺天涯」就從這裡演變而出，用來比喻相距雖近，卻有如相隔天涯一般，無緣相見。
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不見不散
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約會時的用語。表示無論時間是否已過，不見到對方絕不離開。如：「阿華，明天晚上七點國家劇院門口，不見不散！」
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企鵝
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，企鵝原本是飛禽，能在空中飛行，經過千萬年的演化，早已成為不會飛的鳥，不過當牠們在水中活動時，仍然能見到牠們靈敏矯健的身手。來到企鵝的家鄉，放眼望去，只見海岸礁岩邊，成群的企鵝慵懶的趴在大石塊上休息。而那些站在沙灘上，兩腿直立的企鵝，則像極了穿上黑色大禮服的紳士呢！那笨拙緩慢的模樣，走起路來搖擺滿跚，像鴨子搖步般的笨拙，忽然間又趴下身子，用腹部著地滑行，利用這逗趣又快速的動作，滑入水中的開始逍遙遊。在海哩，牠搖身一變成了游泳健將，牠游泳的速度最高可達時速五十公里之快，而且，還可以深潛至數百公尺深。 【地球暖化，企鵝難逃凍...
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食玉炊桂
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此處所列為「米珠薪桂」之典故說明，提供參考。桂木，是一種專門用來觀賞的珍貴植物。「米珠薪桂」則是形容米像珍珠，柴火像桂木一樣的昂貴，此語出於蘇秦對楚王說的一段話。蘇秦是戰國時代著名的說客，據《戰國策．楚策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴...
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涸轍鮒魚
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！等我收了稅金後，就借錢給你，好嗎？」莊子板著臉說：「昨天我來的時候，聽到有把聲音叫我，我回頭看看，見到有一條魚躺在車轍的地方。我問那條魚在那裏做甚麼，牠回答說：『我是東海的水官，你有沒有一些水可以救救我呢？』我對魚說：『當然有啦？等我遊覽吳、越等地時，就引道西江的水來救你，好嗎？』魚板著臉說：『沒有水我不能生存，我只需要很少的水便可活著，此刻如果你不能幫我，不如早點到乾魚市場找我吧。』」 相似詞魚游沸鼎、危如累卵 相反詞春風得意、蛟龍得水、鳶飛戾天 例句非洲的難民就像涸轍鮒魚，急需各國伸出援手救濟。
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不得要領
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，娶妻生子。然而忠心為國的張騫並沒有忘記自己的任務，後來找到機會逃往大宛國。大宛王素聞漢帝國的富強，見到張騫非常高興，問他有什麼須要幫忙的地方。張騫便將欲通使月氏，卻受阻於匈奴的事告訴大宛王，並承諾若能幫忙抵達月氏國，漢室必定有豐厚的賞賜。大宛王欣然同意，張騫便在大宛的護送下，經由康居來到了月氏。月氏王被匈奴殺害後，月氏人離開故鄉，向西逃到大夏國附近，逐漸安定下來。那裡土地豐饒，民生安樂，十幾年過去後，月氏人已沒有報復匈奴的念頭了。張騫又從月氏到了大夏，希望藉由大夏得到與月氏合作的機會，卻仍無法達成目標。在那裡待了一年多也沒有進展，只好打道回府。在回程的路上，又被匈奴俘虜，滯留了一年多後，適逢...
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一蟹不如一蟹
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艾子在海邊見到一體形扁圓的多足動物，詢問後，始知為螃蟹。爾後又看到好幾種螃蟹，但是一種比一種小，不禁嘆道：「怎麼一蟹不如一蟹呢？」典出宋．蘇軾《艾子雜說》。後比喻一個比一個差或事物每況愈下，愈來愈糟。金．王若虛《文辨二》：「晏殊以為柳勝韓，李淑又謂劉勝柳，所謂一蟹不如一蟹。」《通俗編．禽魚》引《聖宋掇遺》：「陶穀奉使吳越，忠懿王宴之，以其嗜蟹，自蝤蛑至蟛蜞，凡羅列十餘種。穀笑曰：『真所謂一蟹不如一蟹也。』」
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貓頭鷹博士