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統整性調     
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  統整性調和是指將新學的知識或概念與以前所學的觀念相互融貫統合,以促進個人有意義的學習。
  奧斯貝(D. Ausubel)提倡有意義學習論,認為有意義學習必須由學習者自己發現知識的意義,才是真學習。而促進學生有意義學習的教材組織原則有二,為「累進分化」(Progressive differentiation)及「統整性調和」。累進分化是指教師要先教涵蓋性較大的普遍性概念,然後才教涵蓋性較小的小概念,最後才教學生較細節的特定事實知識。統整性調和是指教師要協助學生將新教材所學的新觀念與先前所學過的相關觀念統整在一起,形成調和而連貫的概念。如幫助學生將現在所學的知識與以前各章節所學到的...
風雨調     
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即「風調雨順」。見「風調雨順」條。01.唐.徐賢妃〈諫太宗息兵罷役疏〉:「自貞觀以來,二十有二載,風雨調順,年登歲稔,人無水旱之弊,國無饑饉之災。」02.明.余繼登《典故紀聞》卷八:「仁恤斯民,庶幾克享天心,風雨調順,年穀豐稔。」調"> 
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將被調變的訊號,擷取出原始訊號的裝置,其功能與調變器相反。
詠唱調     
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音樂術語。詠唱調是一種有獨立作曲形式及樂器伴奏的獨唱曲(有時是二聲部獨唱)。它在歌劇發展史中佔了相當重要的地位。十四世紀時Aria一詞原指一種演唱或演奏的風格,該意義一直維持至十五∼十六世紀,後來逐漸轉變為加入地方性風格之詠唱調:如威尼斯風格詠唱調(Veneziana Aria)和拿坡里風格詠唱調(Napoletana Aria)。其旋律的格局與14行詩(Sonnet)的押韻格局相似,相同的旋律配上與詩體結構相同的歌調,反覆誦唱:如〈小曲〉(Canzoneta)和〈鄉村歌曲〉(Villanella)等。樂器伴奏部份是以和聲低音(Romanesca)及Rugiero形式。到了十七世紀,詠唱調發展...
Don Michael Randel Ed.《The Harvard Dictionary of Music》1986、康謳主編《大陸音樂辭典》民國六十九年。
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本為周代官名。《周禮.地官.調人》:「調人掌司萬民之難而諧和之。」後代沿用指調解糾紛的人。如:「讓我當個調人,這件事到此為止,就不要再生是非吧!」
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調整降低。如:「各銀行紛紛調降存放款利率,以刺激國內投資。」
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調不和諧。《南朝梁.沈約.答陸厥書》:「子野操曲,安得忽有闡緩失調之聲?」
失去平衡。尤指身體不得適當調養。如:「病後失調,最易引起舊疾復發。」
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使建築物內空氣潔淨,並保持適當溫度、溼度的一種處理方式。參見「空氣調節」條。
調     
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1.風采、風韻。《隋書.卷四八.列傳.楊素》:「其才藝風調,優於高熲。」
2.文字或言語的格調。如:「詞與詩風調不同。」唐.元稹〈唐故工部員外郎杜君墓係銘〉:「詞氣豪邁而風調清深,屬對律切而脫棄凡近。」
品竹調     
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吹彈各種管、弦樂器。元.武漢臣《玉壺春》第一折:「一處處鞦韆院,一行行品竹調弦。」《水滸傳》第六九回:「原來董平心靈機巧,三教九流,無所不通,品竹調弦,無有不會。」也作「品竹彈絲」、「品竹調絲」。
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