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百謀千計
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此處所列為「千方百計」之典源，提供參考。 ※＃宋．彭龜年〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉（據《止堂集．卷三》引）1>邇者群臣抗章，無不切至，而天聽穹窿，未見昭格，此固群臣孚誠有所不足，詞語有所未明。然臣竊料必有植此疑根于陛下之胸中者，見外庭紛紛有奏疏，將千方百計誤陛下之聽，使陛下不省2>群臣之言，未可知也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》。
(2) 省：音ㄒ｜ㄥˇ，明瞭、領悟。〔參考資料〕 宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》「學如不及，猶恐失之」，如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他，如此猶恐不獲。今卻只在此...
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貫魚之次
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宮中的后妃依次受到寵幸。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「宜絕慢慠之戲，念官人之重，割用板之恩，慎貫魚之次，無令醜女有四殆之歎，遐邇有憤怨之聲。」也作「貫魚承寵」。
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除根翦草
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其陳桓公之謂乎！長惡不悛，從自及也，雖欲救之，其將能乎？《商書》曰：『惡之易也，如火之燎于原，不可鄉邇，其猶可撲滅！』周任1>有言曰：『為2>國家者，見惡如農夫之務去草焉，芟夷3>蘊崇4>之，絕其本根，勿使能殖5>，則善者信6>矣。』」 〔注解〕
(1) 周任：周朝時賢能的大夫，生卒年不詳。
(2) 為：治理。
(3) 芟夷：割草。芟，音ㄕㄢ，除草。
(4) 蘊崇：積聚。
(5) 殖：生長。
(6) 信：通「伸」，伸展、發揚。
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勵翼
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盡力的輔佐。《書經．皋陶謨》：「惇敘九族，庶明勵翼，邇可遠，在茲。」也作「厲翼」。
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身遠心近
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形體雖相隔遙遠，心靈卻相繫相親。晉．干寶《搜神記》卷一六：「雖有眾鳥，不為匹雙，故見鄙姿，逢君輝光，身遠心近，何當暫忘。」也作「身遙心邇」。
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大似
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極為相似。宋．黃庭堅〈子瞻去歲春侍立邇英〉詩：「大似不蒙稽古力，只今猶著侍臣冠。」
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側陋
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1.微賤的人。《東觀漢記．卷一九．應奉傳》：「應奉為武陵太守，興學校，舉側陋，政稱遠邇。」
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基趾
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1.建築物的基礎。《左傳．宣公十一年》：「稱畚築，程土物，議遠邇，略基趾。」也作「基址」。
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千籌百計
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此處所列為「千方百計」之典源，提供參考。 ※＃宋．彭龜年〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉（據《止堂集．卷三》引）1>邇者群臣抗章，無不切至，而天聽穹窿，未見昭格，此固群臣孚誠有所不足，詞語有所未明。然臣竊料必有植此疑根于陛下之胸中者，見外庭紛紛有奏疏，將千方百計誤陛下之聽，使陛下不省2>群臣之言，未可知也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》。
(2) 省：音ㄒ｜ㄥˇ，明瞭、領悟。〔參考資料〕 宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》「學如不及，猶恐失之」，如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他，如此猶恐不獲。今卻只在此...
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千謀百計
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此處所列為「千方百計」之典源，提供參考。 ※＃宋．彭龜年〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉（據《止堂集．卷三》引）1>邇者群臣抗章，無不切至，而天聽穹窿，未見昭格，此固群臣孚誠有所不足，詞語有所未明。然臣竊料必有植此疑根于陛下之胸中者，見外庭紛紛有奏疏，將千方百計誤陛下之聽，使陛下不省2>群臣之言，未可知也。 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》。
(2) 省：音ㄒ｜ㄥˇ，明瞭、領悟。〔參考資料〕 宋．朱熹《朱子語類．卷三五．論語．泰伯篇》「學如不及，猶恐失之」，如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似，須是著起氣力精神，千方百計去趕捉他，如此猶恐不獲。今卻只在此...
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貓頭鷹博士