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塗炭生民
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>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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閹人
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割去生殖器官的男子。《後漢書．卷七八．宦者傳．序》：「中興之初，宦官悉用閹人，不復雜調它士。」也作「奄人」。
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重整
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重新整頓。《三國演義》第三七回：「光武中興，重整基業，復由亂而入治。」《初刻拍案驚奇》卷一五：「卻見陳秀才搬出好些銀子，已自酥了半邊，把那舊日的奉承腔子，重整起來。」
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遷都
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遷移國都。《文選．班固．東都賦》：「遷都改邑，有殷宗中興之則焉。」《三國演義》第七五回：「倘彼率兵直至許都，如之奈何？孤欲遷都以避之。」
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廖玉蕙
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活、師生互動與社會觀察，傳達情感清新溫潤，語帶詼諧、嘲諷。曾獲中國文藝協會文藝獎章、中山文藝創作獎、中興文藝獎章、吳魯芹散文獎等。[編輯] 作品散文•《閒情》1986年，圓神出版社•《今生緣會》1987年，圓神出版社•《紫陌紅塵》1989年，圓神出版社•《記在心上的事》1991年，圓神出版社•《不信溫柔喚不回》1994年，九歌出版社•《夾道楊柳》1996年，漢色藝研•《嫵媚》1997年，九歌出版社•《如果記憶像風》1997年，九歌出版社•《與春光嬉戲》1998年，健行文化•《沒大沒小》繪者蔡全茂 1999年，九歌出版社•...
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凌風知勁節
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字文叔，蔡陽人，漢景帝後裔。新朝王莽末年，起兵反對王莽，統一天下，定都洛陽，重新恢復漢室政權，為漢朝中興之主。政治措施皆以清靜儉約為原則，興建太學，提倡儒術，尊崇節義，為一賢明的君王。
(2) 霸：王霸（？∼西元５９），字元伯，漢潁川潁陽人。少為獄吏，後追隨劉秀，屢立戰功。
(3) 潁川：郡名。秦朝設置，漢、晉均沿置，轄境約今河南省中部及南部等地。漢治陽翟，即今河南省禹縣治。
(4) 逝：離去。
(5) 驗：證明、確知。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二○．銚期王霸祭遵列傳．王霸》
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知禮
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2.人名。（西元960～1020)北宋高僧，俗姓金，字約言，四明（今浙江寧波）人。幼年出家為僧，精研律典和天台宗教義。淳化二年（西元991)受請住持四明祥符寺，廣弘天台宗教法，學徒雲集。至道元年（西元995)移居保恩院。大中祥符六年（西元1013）創設念佛施戒會，結合僧俗萬餘人同修念佛、發菩提心。從唐會昌毀佛以來，天台宗漸趨衰微，至知禮天台宗始蔚然中興。著有《十不二門指要鈔》二卷、《四明十義書》二卷等傳世，著名弟子有尚賢、本如、梵臻等。
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修平科技大學
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奉准改名「修平科技大學」。 交通資訊自行開車路經規劃一：霧峰交流道(左轉) → 中正路/林森路→ 中興路一段 → 右轉仁化路 → 左轉工業路 → 修平科技大學路經規劃二：中彰快速道路 → 環河路 → 元提路 →右轉大里橋 → 中興路一段 → 左轉仁化路 → 左轉工業路 → 修平科技大學路經規劃三：中港交流道 → 中港路 → 右轉文心路 → 文心南路 → 德芳路 → 右轉國光路→ 大里橋 → |
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生靈塗地
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>為戎穴，神州蕭條，生靈塗炭。天未亡秦，社稷有奉。主上聖德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人歸屬，必當隆中興之功，復配天之美。……」 〔注解〕
(1) 羌胡猾夏：指姚萇率領西北方的少數民族侵擾中原。羌胡，泛稱我國西北方少數民族。猾，音ㄏㄨㄚˊ，侵擾。
(2) 晏駕：古代皇帝死亡的諱稱。
(3) 鞠：通「鞫」，窮盡、完全。
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鄭豐喜
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人名。（西元1945～1975）臺灣雲林人，生而雙足殘廢，以爬行入學，二十一歲裝義肢，考取中興大學；畢業後，任家鄉口湖國中教員。以一生貧苦坎坷經歷，寫成《汪洋中的一條船》，感人至深。民國六十三年，當選十大傑出青年，後因癌症去世。
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貓頭鷹博士