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仰人鼻息
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依靠別人鼻子裡呼出的氣息而勉強存活。比喻依靠他人生活或看別人的臉色行事，不能自主。北齊．杜弼〈檄梁文〉：「解其倒懸，仰人鼻息。」
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目無全牛
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先秦哲學家莊子喜歡用寓言來啟發人們的智慧，他在〈養生主〉這篇文章中，就用了一則「庖丁解牛」的寓言，來讓人們了解理想的人生觀到底是什麼。這則寓言的內容大意是說：庖丁為文惠君分卸一頭牛的肢體，不僅動作像最美妙的舞蹈，所發出的聲音更像是最好聽的音樂。文惠君不由讚嘆地問：「你是怎麼辦得到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡...
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煙消雲散
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雲煙四散消失。比喻事物消散盡淨。[例]他認為人生在世短短數十載，轉眼間便煙消雲散，所以凡事都不與人計較。
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人去樓空
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04.清．納蘭性德〈念奴嬌．人生能幾詞〉：「怕見人去樓空，柳枝無恙，猶掃窗間月。」
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汗青
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2.書冊、史簡。《新唐書．卷一三二．劉子玄傳》：「每記一事，載一言，閣筆相視，含毫不斷，頭白可期，汗青無日。」宋．文天祥〈過零丁洋〉詩：「人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」
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酒囊飯袋
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參考詞語︰飯坑酒囊注音︰ㄈㄢˋ ㄎㄥ ㄐ｜ㄡˇ ㄋㄤˊ漢語拼音︰fàn kēng jiǔ náng釋義︰猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。
01.漢．王充《論衡．別通》：「人生稟五常之性，好道樂學，故辨於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。」（源） 參考詞語︰酒瓮飯囊注音︰ㄐ｜ㄡˇ ㄨㄥˋ ㄈㄢˋ ㄋㄤˊ漢語拼音︰jiǔ wèng fàn náng釋義︰猶「酒囊飯袋」。見「酒囊飯袋」條。
01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．彈禰》：「荀彧猶強可與語，過此以往，皆木梗泥偶，似人而無人氣，皆酒瓮飯囊耳。」
02.宋．陸游〈解嘲〉詩：「酒瓮飯囊君勿誚，也勝滿腹貯閑愁。」 ...
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稀
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2.少、不多。如：「稀罕」、「稀有動物」。唐．杜甫〈曲江〉詩二首之二：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
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開門揖盜
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nà zéi釋義︰猶「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。
01.《金史．卷九一．溫迪罕移室懣列傳》：「人生會有一死耳，汝輩慎勿降賊！一旦開門納賊，城中百姓皆被殺掠，毋以我故敗國家事，賊無能為也。」 參考詞語︰開門延盜注音︰ㄎㄞ ㄇㄣˊ ｜ㄢˊ ㄉㄠˋ漢語拼音︰kāi mén yán dào釋義︰即「開門揖盜」。見「開門揖盜」條。
01.明．王濟《君子堂日詢手鏡》：「檳榔善墜，惟瘴氣者可服，否則能病真氣，有開門延盜之患。」
02.清．魏源《魏源集．補錄．籌海篇一．議守上》：「所謂誘賊入內河者，謂兵、砲、地雷，水陸埋伏，如設阱以待虎，設罾以待魚，必能制其死命而後縱其入險，非開門延盜之謂也。」
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卻步
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因畏懼或憎厭而退縮不前。如：「人生不如意事十常八九，我們不能一遇到困難就頹喪卻步。」
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駭人聽聞
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出，駭人聞聽，壞人心術。」
02.《豆棚閑話．第五則》：「忽一日仰天而嘆，說出一句駭人聞聽之言，道人生天地間，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞兒，若做個世上不沉不浮，可有可無之人，有何用處？」
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貓頭鷹博士