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地滅天誅
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死運河東。」未幾，家計蕭然，其妻遣去二婢，尋去所居，攜二子以事人。或有問于妻曰：「爾夫修合不茍，天當佑之，何反報之。酷耶？」他日，後夫醉之，以酒叩之，妻云：「向所遣去二婢，先夫專委之修合，一名木香，一名丁香，其實不用二藥也，故受斯報云。」 〔注解〕
(1) 貨殖：經商。
(2) 脾：指脾臟，內臟之一。橢圓形呈赤褐色，位於腹腔左上側，胃的賁門端的外側。具製造白血球、淋巴球及分解紅血球，貯藏鐵質、調節脂肪、蛋白質的新陳代謝等功能。
(3) 揭：張貼。
(4) 巨榜：大的公告。
(5) 丁香：植物名。桃金孃科蒲桃屬，常綠喬木。葉對生，橢圓形或腎臟形。花白色或紫色，四瓣，有香味。因花形甚小，...
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加害
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傷害、殺害。《三國演義》第二九回：「此人多曾醫人疾病，軍民敬仰，不可加害。」《文明小史》第二八回：「我有佛菩薩保佑，他們決不至加害於我的，你們儘管放心罷了。」
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七娘媽
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臺灣、福建民間信仰的神祇。據說能庇佑孩子的健康和平安，是兒童的守護神。民間為感謝七娘媽的保佑，當子女年滿十六歲那年，家長便在農曆七月七日七娘媽生日那天，攜子女前往祀七娘媽的廟宇祭拜謝恩。也稱為「七星娘娘」。
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廕庇
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保佑、庇蔭。如：「今天家道能夠昌盛，多虧祖先廕庇。」也作「蔭庇」。
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銜橛之變
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銜、橛皆為馭馬的工具。銜橛之變指車馬於行駛中，隨時有翻覆的危險。《明史．卷一八八．趙佑傳》：「太監劉瑾、丘聚、馬永成輩日獻鷹犬，導騎射，萬一有銜橛之變，豈不為兩宮憂？」
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義大利雷吉歐學前教育系統
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廖鳳瑞著。幼兒教育的實踐與展望-世界幼教趨勢與台灣本土經驗，中華民國85年9月，頁126-136，光佑文化事業股份有限公司。
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惡稔貫盈
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此處所列為「惡貫滿盈」之典源，提供參考。 ＃《書經．泰誓上》1>皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勳未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于凶盜，乃曰：「吾有民有命，罔懲其侮。天佑下民，作之君，作之師，惟其克相上帝，寵綏四方。有罪無罪，予曷敢有越厥志。」同力度德，同德度義。受有臣億萬，惟億萬心。予有臣三千，惟一心。商2>罪貫盈，天命誅之。予弗順天，厥3>罪惟鈞4>。予小子夙夜祗懼，受命文考，類于上帝，宜于冢土，以爾有眾，厎天之罰。天矜于民，民之所欲，天必從之。爾尚弼予一人，永清四海，時哉弗可失。 〔注解〕
(1) 典故或見於《...
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九章
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2.泛指多種圖案。明．瞿佑《剪燈新話．卷四．鑑湖夜泛記》：「戴翠鳳步搖之冠，躡瓊紋九章之履。」
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王女
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1.帝王的女兒。唐．杜佑《通典．卷五九．公主出降》：「古稱釐降，唯屬王姬。比聞縣主適人，皆云出降。娶王女者亦云尚主。」
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涸轍之枯
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轍，車輪輾地所留下的痕跡。枯，指將枯死的魚。涸轍之枯指在乾枯車轍中的魚。參見「涸轍之鮒」條。後用以比喻陷處困境，急需救援的人或物。明．瞿佑《剪燈新話．卷三．三山福地志》：「但願捐斗水而活涸轍之枯，下壺飧而救翳桑之餓，此則故人之賜也。」
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貓頭鷹博士