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海內尋針
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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看景生情
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了，偌大的個家當無人看管，你去前街後巷尋他來家，看管家當。」可著我那裡尋他去？……〔做見牛員外科云〕兀的不是牛員外！〔牛員外云〕魔頭來了也。〔正旦云〕趓的我好也，你為甚麼出了家？〔牛員外云〕大姐，你看你那模樣，少吃些酒，越瘦了你也。〔正旦云〕你為甚麼出了家？〔牛員外云〕你聽者，我如今不比往常，我如今蓋茅庵，撇了謝家樓也。〔正旦唱〕……〔牛員外云〕我每日家翫水遊山。〔正旦唱〕【鬥鵪鶉】你則待要翫水遊山，怎如俺眠花臥柳。〔牛員外云〕我每日家暮禮晨參。〔正旦唱〕你道是暮禮晨參，怎如俺野眠浪宿。〔牛員外做喝科云〕你見麼，青龍白虎請我赴天齋哩。〔正旦唱〕這廝1>便見景生情信口謅2>，兀的3>可不笑破人口...
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東海撈針
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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脫穎囊錐
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置鐵錐於布囊，其尖端必穿透布囊而露出。比喻有才識者，出人頭地。明．康海《中山狼》第三折：「險些兒早狗烹錡釜，做不得脫穎囊錐，尚兀是曳尾泥塗。」
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昨夜
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昨天晚上。《紅樓夢》第五八回：「我昨夜作了一個夢，夢見杏花神和我要一掛白錢，不可叫本房人燒，要一個生人替我燒了，我的病就好的快。」《文明小史》第一五回：「賈子猷看了看，只有昨夜幾個吃鴉片煙的，兀自蒙被而臥。」
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信道
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2.知道、明知。宋．柳永〈瑞鷓鴣．寶髻瑤簪〉詞：「須信道，緣情寄意，別有知音。」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「你好羞人，兀自有那面顏來討錢！你信道我和酒也沒，索性請你喫一頓拳踢去了。」
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吳嘉賓
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深刻，才氣不可一世」，且與桐城諸加氣息，殊不相類。詩尤工，「戛戛自异，思致甚幽，氣勢甚豪，嶔崎磊落，兀傲堅硬，不摹仿古人，亦不隨逐時人」著作：著有《求自得之室文鈔》十二卷、《尚絅盧詩存》二卷、《諸經說》六種等。評論:王拯《求自得之室文集．序》:「懷經世志，不欲儀以文人自域」
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行不更名，坐不改姓
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形容處事光明磊落，不怕人知。《孤本元明雜劇．單刀劈四寇．第四折》：「兀那四個草寇，你聽者，某行不更名，坐不改姓，蒲州解良人也，姓關名羽字雲長。」《水滸傳》第二七回：「我行不更名，坐不改姓，都頭武松的便是！」也作「行不改名，坐不改姓」。
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末娘
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這麼、這樣。參見「波娘」條。元．石君寶《紫雲庭》第一折：「俺這虔婆道，兀得不好拷末娘七代先靈。」也作「波娘」、「麼娘」。
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規規
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2.識見淺短拘泥的樣子。晉．陶淵明〈飲酒詩〉二〇首之一三：「規規一何愚，兀傲差若穎。」清．惲敬〈舟經丹霞山記〉：「夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士