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水底撈針
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此處所列為「海底撈針」之典源，提供參考。 ※＃元．吳昌齡《二郎收豬八戒．第二折》1>不戀恁身穿著細綾錦，好佳配甚不思尋。更何須白璧間黃金，才郎又女貌寢。我如今憂愁自舉誰替恁，俊兒夫似海內尋針，姻緣事在天數2>臨，無緣分怎的消恁？直耽閣3>到如今。 〔注解〕
(1) 典故或見於明．朱權《荊釵記．第三四齣》。
(2) 天數：天所決定的氣數。
(3) 耽閣：耽誤、延遲。同「耽擱」。〔參考資料〕 明．朱權《荊釵記．第三四齣》（據《六十種曲》引）此生休想同衾枕，要相逢除非是東海撈針。如今兀自不思省，不投下佳音回訃音。
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忒楞楞
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擬聲詞。形容鳥飛聲、風吹的響聲。元．金仁傑《追韓信》第二折：「兀良我則見沙鷗驚起蘆花岸，忒楞楞飛過蓼花灘。」也作「忒楞」、「忒楞楞騰」。
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看景生情
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了，偌大的個家當無人看管，你去前街後巷尋他來家，看管家當。」可著我那裡尋他去？……〔做見牛員外科云〕兀的不是牛員外！〔牛員外云〕魔頭來了也。〔正旦云〕趓的我好也，你為甚麼出了家？〔牛員外云〕大姐，你看你那模樣，少吃些酒，越瘦了你也。〔正旦云〕你為甚麼出了家？〔牛員外云〕你聽者，我如今不比往常，我如今蓋茅庵，撇了謝家樓也。〔正旦唱〕……〔牛員外云〕我每日家翫水遊山。〔正旦唱〕【鬥鵪鶉】你則待要翫水遊山，怎如俺眠花臥柳。〔牛員外云〕我每日家暮禮晨參。〔正旦唱〕你道是暮禮晨參，怎如俺野眠浪宿。〔牛員外做喝科云〕你見麼，青龍白虎請我赴天齋哩。〔正旦唱〕這廝1>便見景生情信口謅2>，兀的3>可不笑破人口...
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梁紅玉
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人名。宋代名將韓世忠妻，本為京口名妓。生卒年不詳。高宗建炎四年，世忠與金兀朮戰於黃天蕩，紅玉親自擊鼓助戰，兵將士氣大振，金兵遂不得渡江侵宋。為女中豪傑。後封安國夫人，又改楊國夫人，世稱「梁夫人」。
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打寒戰
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因寒冷或恐懼而身體顫抖。元．無名氏《漁樵記》第四折：「還想起風雪酒家天，見了些靄靄雲煙，我則索映著堤邊聳定雙肩，尚兀自打寒戰。」也作「打冷戰」。
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調發
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挑撥是非，蓄意作弄。元．無名氏《馬陵道》第三折：「你看天色已晚，前後無人，我直跟到這羊圈根前，吟兩句詩，調發此人，看他說什麼？」《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「兀誰調發你來廝取笑！且饒你這婆子，你好好地便去，不打你。」也作「調犯」、「調泛」、「挑泛」。
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一腳
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3.獸身的四分之一部分。《通俗編．數目》：「物之有四腳者，四分之，各為一腳，今食肆中有此言。」元．關漢卿《緋衣夢》第三折：「兀那茶三婆，一腳狗肉賣不了的。」
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于于
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2.自足的樣子。《莊子．應帝王》：「其臥徐徐，其覺于于。」唐．白居易〈和朝回與王鍊師游南山下〉詩：「興酣頭兀兀，睡覺心于于。」也作「杅杅」。
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風中秉燭
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風中之燭易滅。比喻隨時可能死亡。元．無名氏《村樂堂》第一折：「我將世事都參透，幻身軀似風中秉燭，可憐見便似兀那水上浮漚。」也作「風中之燭」。
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窮年
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一整年。唐．韓愈〈進學解〉：「焚膏油以繼晷，恆兀兀以窮年。」唐．李商隱〈風雨〉詩：「淒涼寶劍篇，羈泊欲窮年。」
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貓頭鷹博士